东方涂钦的抽象水墨作品，经常让人想到 "榕树奇观"：榕树粗大的肢体，垂下一根根新生的"气根"：一生二、二生三、三生大千气象，散漫无意，蔚为奇观。他的作品，从线条出发，墨气清新，摇曳生姿，感觉峭洁清远。笔歌墨舞之间，作者获得了心灵的共振，读者也在艺术的向度和深度上追求美并创造美，从而获得了最完整的阅读。东方涂钦之所以能成功，是因为他能随随便便就调动了阅览者的想象力，让每一个阅览者，都加入到对他的作品的再创造中来，作品的欣赏者在欣赏中也在不断地丰富着自己的欣赏趣味。东方涂钦一直认为，艺术品没有好坏之分，而只有欣赏者喜欢不喜欢之差别。现代艺术创造纷繁多彩，不存在别人看得懂、看不懂的问题，而只存在能不能给欣赏者创造审美空间的问题。东方涂钦的作品，飘逸如舞，墨飞纤俊，其独特韵味呈现出一种成熟之后的水墨之美，虽然他在材质的使用上已经突破了水墨的限制。他的作品经常很随意地就将我们引入山重水复、柳暗花明的境地。
　　人性美是东方涂钦水墨画里一个不经意出现的随意点。爱情，是千百年来艺术家们创作不尽的源泉。在《太阳对月亮的诉说》里，随随便便几笔，东方涂钦就将水墨与丙烯涂成了模糊的太阳、月亮；再寥寥几笔，又将象征男、女的人物形象凸现在我们面前："他"在诉说、"她"在倾听；蓝色的星球与红色的星球在谈心；生命的舞蹈，从有男女、有性别以来，就从来没有停止过；《龟甲上的风雅之吟唱》画的好象是一男一女，又象是一青一红两条龙的图腾或者两条河流的歌唱，但他们（它们）在两座山之间，永无汇合之期，干裂的大地、撑腰而舞的女娲、面朝黄土的伏羲，东方大地因此才人杰地灵、子孙繁衍生息。
　　东方涂钦的大胆有时表现得很率真。《在发生了血迹的地方忏悔》这幅画里，他充分表现了一个绘画者在艺术星空里的叛逆与反思。正是因为有了这种叛逆与反思，东方涂钦才更完整地展现了一位真正的艺术家的特质。在他的作品里会经常让我们想到"我们的宝贝"，如染色体、卵子、子宫、阴茎；想到面对生命里的"鱼"；想到春风里的风信子、蒲公英等等；东方涂钦用常人不可以想象的、最容易震撼人、警醒人的方式，呼唤当代人对于两性关系的深刻认识。他的思想表达不激不厉，但处处含劲。所以，东方涂钦的作品带着艺术的人性美，弥漫着作者的思绪与精神向度，也常被看作是慰藉当代人的"心灵鸡汤"。
　　无论哪种艺术，都是在变化中发展、从变化中走来的。东方涂钦的现代水墨实验，从有意到无意、从无意到随意，一路走来，在变化中绽放出一支奇葩。难怪有艺术评论家这么评他的画："三分墨趣，三分诗意，三分童真，一分装饰，总起来说十分耐看"。真水无味，大美无言，相信东方涂钦一定可以凭着他的智慧与深情、洒脱和大度，经由水墨之路而率性游弋在艺术的长河。（中华英才提供）