《幽淑女悲题五美吟》一回书文，很是奇特———下半回竟然接的是尤二姐等人迥然殊异的事情了。此亦全书的一大转关，但我很觉别扭，转得太生硬，二姐、三姐这种笔墨，实非雪芹的擅长之处。不想多谈，故仍回到“五美”，补说几句。

　　诗人自昔咏古总为切今，雪芹为红楼才媛所安排下的诗篇，更是如此。

　　“五美”之中，“切”今而分明不差的是西施喻黛玉自身，“一代红颜逐浪花”，即日后她是自沉于寒塘。明妃喻探春之“和番”远嫁，亦无疑。红拂全切湘云，已然论过。

　　这样，剩下了虞姬与绿珠，可就特别令人费思了，她们都是“殉情”之烈女，并且都为所殉者殒身亡势于政治漩涡之间，非一般“儿女”“闲愁”也———然则，红楼一书中，谁又“相当”于她们二人而涉及如此重大的政局事故、人生巨变呢？这岂不正是解诗，实实是“红学探佚”的又一关节了。

　　在我此刻执笔为文之际想来，大致情况可以初探如下———

　　虞姬所切者，元春也。

　　元春作妃的君王是谁？依年月节令事迹已经考定应是乾隆改元，省亲当是乾隆帝的“旷典”。若这么推，她所殉的当为乾隆了。然而，虞姬所殉，乃是末路的英雄、失败的斗士———这与乾隆何涉？即此可悟：与乾隆作殊死的政争而被打倒的“楚霸王”正是康熙太子之长子，真正的合法“帝孙”弘皙。

　　这可就重要极了！

　　我以为，元春本是弘皙的身边人，贾府之女被选入其宫府的一名内府包衣女。宝钗的“待选”实亦属此。

　　一个可能是：弘皙败了事，元春自尽以殉。另一可能是未殉之前，她已被乾隆夺入宫中，成为妃嫔之流；及至弘皙起事，她曾策划“反正”归主，不幸都被发觉，遂自刎（或自经）而殒命。

　　这个探佚推考，似乎合理而能解书中元春的“判词”与“曲文”。（我于另篇略作补说）

　　如今，最难的一个就剩绿珠了，只因石崇是暗比宝玉，在此“前提下”，必然是怡红院中诸女儿在宝玉日后受逼落难时，毅然不被强者夺去，以身命而争，忠于职，殉于情……

　　这似乎也合情理，但困难是《五美吟》中明言“石尉”不重此女，随势一齐抛弃———明义之诗也说“青娥红粉归何处，惭愧当年石季伦”了，哪儿又曾有个“绿珠”可比？

　　这可真是问得人哑口无言。

　　怡红诸女儿，八十回前已知其结局的，晴雯死，芳官被逼为尼，二人而已。稍后可预知的也只袭人嫁与蒋玉菡，一人。其余均未离开。麝月是终供奉者，且随湘云同为宝玉旧人之仅存者。这样，重要的应属橝云、碧痕、秋纹、绮霞等三四个———再小的，身份难比绿珠了。而这四人中，有谁是能像绿珠而与宝玉“同归”的呢？

　　这个疑问不易答。也因为宝玉并未如石崇之被害，谈不到有“坠楼”之人。

　　也许，宝玉是落难而系狱了，此时有一个甘愿同他入狱的，也有“同归”之义。假若如此，她又是谁？这问题留给探佚高手，自愧无能为力。

　　“碧痕”是通行本之名字，古钞本或作“碧浪”。今必以为怪。她的情节不多，无可推测。

　　“秋纹”之名也怪，竟不知何所取义？宝玉秋日即事诗有“苔锁石敛留睡鹤”之句，“纹”在怡红院中此为仅见。难道秋纹能比绿珠———她本来不受王夫人青睐的，后因送荔枝而得赏了衣服，自谓荣光无上。

　　五美之中，有四可定，也就不算考论无功了———可是还有一个破绽：西施喻自沉于水的黛玉虽合，而西施乃吴、越之争的关键人物，黛玉早夭，与吴、越何涉？

　　只有一个可能：黛玉之死，虽然病、药、悲、谗……多种压力有以致之，而多种原因也竟同样包含了“双悬日月照乾坤”的政治搏斗而遭到了株连，未可知也。

　　诗曰：五美寻踪四美明，绿珠何属触文惊。

　　西施本是工颦女，小字颦颦有异情。