隔扇之所以产生地域性的区别，皆因气候、风俗、人文和历史多方面因素构成。中国建筑虽有木结构、石结构、土结构、苇草结构等多种，但仍以木结构配以砖瓦的建筑为主。但形制上有着区域性的区别，在隔扇的风格上尤能让人感到其中的差异所在。

　　从大的框架上分，有南方北方之别，若再细分，大致从地区上可分成这样，一是北京、山西、山东、天津的北方隔扇；二是浙江、安徽、江西、福建、云南的南方隔扇。

　　隔扇是中国建筑中不可或缺的东西，它是板门和窗的结合。隔扇既有门的功能又有窗的功能，更具有装饰功能。隔扇门大约在北宋初期出现，现存最早的实物为河北省涞源县辽代建筑的阁院寺文殊殿；保存最完整的格扇门，在金代建筑的山西省朔县崇福寺弥佗殿中。这时的格扇也分上下两部分，上部为格心，即透空有图案的部分，下面为裙板。宋代的建筑重要典籍《营造法式》中，记载格心式样有挑白球文、四斜球文、四直球文和方格眼四种，到了元、明两代，格心式样有柳条式、井字花等四十多种。

　　各地的隔扇在总体的形制上出入又不大，越到后世格扇的中间部分出的涤环板越多，譬如一开始为四抹（即整体分为四部分），后来分为六抹，为的是使裙板、格心更突出。在宋元基础上，隔扇在制作上分出了繁简两种派别。

　　在安徽、江西和

　　恰恰在江浙一带，尤其是在苏州的园林中，隔扇的风格舒朗典雅。可以这样说，前者的隔扇是把世上的珍奇美丽包括戏曲传说统统刻在了隔扇上，表现了对生活美好的希冀。而江浙一些园林中的隔扇，减却了雕镂的繁琐，用文人的审美观，把实物描摹提升为抽象的花纹图案，尤能显示出文雅。

　　天津隔扇很大程度借鉴了江浙一带隔扇风格，同时又将西欧东洋的东西吸收进来，从而形成了天津隔扇的风格。

　　天津的隔扇绝不同于北京。北京的隔扇很大程度上沿袭了元明以后的形式，在清代的宫殿王府，其隔扇大都是棋格、斜格抑或是比较繁杂的三交六碗菱花等。这些基本影响到以后的北京

　　天津的四合院，尤其是大户豪门中的隔扇，把江浙一带的典雅简约，把安徽福建的雕刻，把东洋西洋中的洋味统统吸收到隔扇、横披和罩中，天津的隔扇既大气又舒朗，让人感到大商埠中大开合的气息。

　　天津的隔扇有着很强的地域排斥性和地域的吸纳性。在天津，基本看不到那种明式的格子门，这种花纹图案只是靠直线连接，用料粗重，显得乡土气很浓；基本也看不到那种重重叠叠的几层深雕浅雕；更没有像徽闽隔扇的描红描金的彩作。天津的隔扇受着洋风影响，天津的许多四合院建筑已经揉进了欧洲洋楼的东西，在隔扇上虽然没有走出很远，但确确实实形成了自己的面貌。