翻阅了3月19日《今晚报》社会新闻版，先被《“法师”电话“行法”骗钱》的题目吸引，说一个自称身在九华山的“法师”，张口就要香火钱，一女士被骗走2200元后醒悟报警；继而又读《一陪聊女攀谈“赚工分”》，假称是朋友，电话里海聊。因“赚工分”一词联想起公社化生产队时期的工分制，颇觉新奇难解，便细心读之，不料读出了“欧阳兰”这个姓名。

　　欧阳兰是我中篇小说《一座雕像的诞生》中一个人物的姓名。她是一名医学院毕业生，毕业入伍，继而成为志愿军战士投身抗美援朝战场，在枪林弹雨中救治伤员将近三年。战争停止前三天，她的战友也是她的上级、一位资格更老技术更好的女军医李坚，不幸牺牲；停战前两个月，李坚的丈夫———团长冯迈也英勇战死。李坚和冯迈育有一男一女两个孩子，在国内兵团留守处幼儿园。风雨之夜的战火中，当李坚一息尚存，含泪对欧阳兰说，她看不到胜利了，拜托欧阳兰胜利回国后去幼儿园看看她的孩子，把她和丈夫的遗物带一点给孩子作纪念。欧阳兰在战争突然停止时想到自己还活着，是幸存者，激动不已，泪流不止。部队回国，她践行承诺，以一种神圣的感情去看望李坚和冯迈的一对遗孤，而这两个幼小的孩子，却认为欧阳兰是他们的母亲，呼为“妈妈”。欧阳兰不忍心伤害孩子，承认了自己是他们的妈妈，并一直将她们抚养长大。为此，她遭遇了爱情的波折与坎坷……

　　这就是我笔下的文学人物欧阳兰。

　　这个欧阳兰的故事，在1981年和1982年，曾被改编为电视剧和电影等等作品广为流传，小说原作也一再印制。

　　不排除欧阳兰这姓名与生活中某个真实人物重叠，但概率可能极小，我在拟定这一姓名时已尽可能避免了此种几率。至于“李坚”这一姓名，是因为收到过署此名的一封读者来信，觉得那信那字写得都好，便随手写下，无诅咒之心，有纪念之意。

　　记者王学军已写明陪聊女自称“欧阳兰”是假名，那么，该女士用一个文学形象的名字掩盖自己的真姓名或许是可以断定了。与友人谈起此事，友人说，还算不错，这陪聊女至少读过你的小说。

　　要陪聊，要能与人聊起来，大约需要一些杂七杂八的见闻和“知识”，但将一个高尚的文学人物的名字用来隐藏自己、骗人钱财，着实让人感慨系之。

　　据记者报道，冒名“欧阳兰”的女子，是信息台员工，而给信息台打电话，每分钟费用高达一元六角。她们随意拨通一个号码，以调情挑逗办法，诱惑对方把电话再打回，达到“赚工分”骗钱目的。如该报道所记：“我给你发短信你怎么也不回啊？”好像跟你很熟很有情。“只要你高兴，聊什么我都可以接受！你要是再不给我回电话，我就只能做你半个老婆了！”“我现在是用老板的电话给你打的，不好意思占太长时间，这样吧，你给我（把电话打过来）。”就这样，一个以为天上掉下林妹妹的男青年的高价电话费，就进了“信息台”的账户。

　　这是一个什么“信息台”？其“老板”是什么人？其“员工”是些怎样的人？

　　对这样的事，该生气，该理解？还是该同情和宽容？

　　近读一些文章，时见“颠覆”一词。这件事，给我的感受正是颠覆。

　　颠覆一篇小说事小，颠覆一个文学形象事小，颠覆一整套人生观念价值取向事大啊！

　　怎么办？不好说。