即使最不好妆容的女子也备有一管口红吧，无论浓妆还是淡抹，口红有时候是可以化平庸为神奇的，“朱唇一点桃花殷”，黄脸婆立刻变为粉面含春的美女。口红对于女子，大抵如香烟对于男人，有精神鸦片的作用。
中国古代胭脂和口红是不分家的，《古今注》一书中有“燕脂盖起自纣，以红蓝花汁，凝作燕脂，以燕国所生，故曰燕脂”的记载，没想到这芬芳柔情的事儿竟落实到纣王身
上，无法想像一脸暴戾的纣王是如何将凝固的花汁制成胭脂赏给妲己等宠妻爱妾的，总觉得与他相连的字眼是肉林、酒池、炮烙、分尸，淘胭脂这样香艳的活儿应该是《红楼梦》里宝玉的勾当。不知道现代还有几人有这耐心用花花草草淘制这样胭脂水粉？即使有这样的闲心闲情，也没有这样的闲工夫吧？自有林林总总的许多品牌的口红等着你来眷顾。
东方人讲究的是“樱桃小口一点点”，那美是谨慎的，与中国历史中女性的受压抑相吻合。无论是石榴娇、大红春、万金红、圣檀心、露珠儿、眉花奴等等的口形，总可以让人想像古典美女妆成承欢的怯生生模样。而西方人美艳开阔的大嘴更显活力，似乎更有征服的意义。联想一下玛莉莲·梦露那微微张开的两片猩红的唇吧，至今总统之死还是悬案；古埃及艳后克娄巴特拉，据说不是美女的她硬是用口红颠倒了众生，改写了历史。
前两年风靡过黑色口红，皮衣鬈发墨镜、棱角分明冷艳的黑唇，这样的女郎在街道上阔步而过，她们是不大屑于旁人的眼光的，这时候她塑造的美更多的是为愉悦自己。其实早在几千年前，中西方都流行过这样的妆容，古埃及妇女起初的口红就是蓝色和黑色的颜料，诗人白居易也曾写过：“腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥……”
近来看到的一篇短篇小说，让我印象深刻：一个钟点女工的生活被女主人一支口红犀利地锯开了。为了得到一管和女主人一样的口红，她在懵懂无意中将手伸向了一个女坤包，进了拘留所。口红在这里有一种精神寓意，代表了一种生活形态。女工企图改变生存状态的意识被这支口红物化了。由此看来，像口红这样美的物体不但具有创造性，也是具有毁灭性的。
北京市通信公司提供网络带宽