要看作品不能只看作品 | ||
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http://cul.sina.com.cn 2006/05/27 11:15 今晚报 | ||
评定一位作家在文坛的地位,人们常爱使用一句话,看作品。 看作品要有一个条件,就是大家处于相同,或者是近似的工作条件下,面对共同的社会环境,具有相同的实力和兴趣,更要有相近的价值取向。如此才有看作品的基础。 看作品,看什么?如今人们看的是发行量,印数,一些人更以印数高招摇过市,印 只看作品,前几年有人贬低鲁迅,说鲁迅没写过长篇小说,所以鲁迅不应该得到社会那样的尊敬。但无论怎样贬低鲁迅,这些人也不敢夸口,他们作品的社会影响超过《阿Q正传》,看作品,《阿Q正传》只有几万字,但鲁迅却是中华民族的民族魂,《阿Q正传》唤醒了一个民族,动摇了长达几千年的封建统治基础,这些人的文章再多,也无法和鲁迅先生的作品相比。这里就不能只看作品了,著作等身的精英们有时候心理不平衡,毛病就在于他们不懂历史。 只看作品的世风,近年来又掩盖了另外一种偷天换日的行为,有人利用这一并不高明的手段干了许多很不高明的勾当,周作人就是被以只看作品的手段改变了汉奸形象的。前些年周作人热,真让人忘了他的可耻历史,大谈周作人在五四新文化运动时期的作为,出版周作人的文章,编辑周作人文集,竟然使周作人作品的印数,超过敌伪时期他的作品印数了,周作人手中有权的时候没做到的事,身后做到了,周作人九泉之下有灵,也该笑这些后辈的“孝心”了。 何止是周作人,还有胡兰成,一时之间他们的作品重新出现在中国文坛,胡兰成曾在汪伪政府任职,后又投靠了日本人。看作品,就看得连自己是中国人都看忘了。 看作品,看作家,不能离开作家所处的社会环境,不能离开作家的生活观念和政治取向,批评揭露国民党反动黑暗统治,闻一多是革命先锋,闻一多先生面对国民党特务暗杀的枪口,大义凛然挺胸呼唤民主,反对独裁,最后惨遭特务杀害。鲁迅先生当年参加群众集会,离家时不锁门,不带钥匙,表现了鲁迅先生视死如归的伟大气节。离开了特定的历史环境,只看作品,后来许多人论政文章写得很漂亮,但看得出来,这类文章写得潇洒,好玩,写过文章,发表过讲演,随后就去约会小情人,喝咖啡,出国旅游,这和闻一多先生和鲁迅先生的战斗人生是不可同日而语的。 社会进步,政治环境变迁,给看作品提供了一个极是轻松的外部条件。须知,作品和作家是绝对不可分的。以今天环境下的作品,比启蒙年代白色恐怖条件下的作品,作家付出的勇气不同,用生命和鲜血写下的作品,再单薄也不失其伟大;玩文学玩出来的才气,再厚重,也不可能代替启蒙时代革命先驱们的激扬文字。如果只看作品,我国无产阶级文学先驱们留下来的作品,远不如后来各位时尚作家出版的作品多,更不可能拥有时尚作家们那样多的读者,但革命先驱们的文字唤醒了一个时代,动摇了国民党反动政权的统治地位,他们留下的每一个字,都凝聚着他们的生命和鲜血,这和市场写作不属于同一个范畴,其价值也是不可比的。 尤其是对那些在民族生死存亡历史关键时刻变节的民族败类,人们绝对不会因为他们的什么才情,更不会因他们曾经写作过什么文学作品,而对他们的背叛祖国罪行网开一面,大节永远是不可忽视的。看作品、看作家,大节不可含糊,看作品,看作家,更不能只看一时的张扬。文章千古事,“千古”二字,不仅仅是文字,更重要的是作家的品节。 |