《富爸爸穷爸爸》来了，于是“财商”的概念火了，图书热卖了，玩具脱销了，财商培训中心兴起了，各地的讲座爆满了。“对话”推出了财商论坛，影视文化公司演起了舞台剧。读者买书去了，认认真真地检阅了自己的所谓“财商”；顾客买玩具去了，兴致勃勃地分析了自己的致富能力；观众进剧场去了，嬉笑怒骂火爆异常……这一队一队已经赚到钱的、想赚更多钱的和没有赚到钱却想赚钱的超级人马在现实版的“现金流”玩具里进入新一轮的“老鼠赛跑圈”，开始了一场老少咸宜的金钱游戏。现实版的金钱游戏

　　2000年底，大打“财商教育”牌的美国畅销书《富爸爸穷爸爸》来到中国，传达的是一个据说脑筋一转就能挣大钱的观念。诱惑如此之大，于是眼馋着西式富足生活的国人一股脑地钻进“财商”培训，在大富翁的梦想里脑门发热、两眼发光。

　　这些都让人回想起1999年那场热闹非凡的“学习的革命”，当时《学习的革命》以铺天盖地的气势迅速席卷了整个中国。其始作俑者不是出版社，不是书商，而是一家软件公司，名字叫科利华。2年过去了，1亿资金打造1千万册销售的梦想成为一个神话。当初争相购买的图书如今在家里的书架上已布满灰尘。学习依旧是革命前的学习。借此机会一举成名并脱壳上市的这家软件公司却给商业学加了一个成功案例——如何借鸡生蛋的案例。

　　《学习的革命》的作者来到中国神情严肃地说了，没想到会在中国引起这么大的轰动。这本书是以欧美的学习背景为基础创作的，不适合中国的国情。那好，“学习”不适合，“致富”总是相似的吧。于是罗伯特·清崎带着《穷爸爸富爸爸》也来了，高兴地说“财商教育中国做得最好”，并夸奖中国的经济最有活力、最有前途、最有市场……

　　读着这本自称是培训“财商”的书，其中举的无数个案例难免让人心潮澎湃，大伙都成功地在作者的引导下大为惊叹：自己原来离金钱如此接近，却容易忘了一个最简单的数字对比：以作者投资的房地产为例，在美国，用来购买房产的钱平均不足公民月工资的10%，在北京则要达到50%。这么看来，作者的“财商”教育倒是为了补足美国教育中关于金钱培训的不足。我们呢，连人家不足的状态都没有达到。

　　不过，当小老板、小公司成为新的潮流，当努力读书不再是惟一的出路，当一个个不用辛苦劳动也能发财致富的例子层出不穷，当李泽楷一夜的财富比李嘉诚一生的积累还要多的时候，人们就开始不安了。于是，哪怕极小一点可以改变困境的机会，也要紧紧抓在手里。另一方面，人们热血沸腾的求财心理又给了市场无尽的商机，如此好的赚钱机遇，难怪连艺术也要插一脚了。

　　比起《学习的革命》单枪匹马的推广，《富爸爸穷爸爸》可谓是各方势力激情投入，全力支援，组织夏令营，开讲座，卖玩具，演话剧，不久以后还要上演一出轻喜剧。这种成功的营销策略简直可以载入史册(绝对是真心实意的夸奖)。大众在花钱买完这一切以后，骑着自行车上班的时候，得到的是一个“财商”的概念和一堆发财在即喜滋滋的梦想。

　　一个现实版的“现金流”就此定型。已经赚到钱的想钱变得更多，想赚钱的在钱没赚到之前拼命地往外掏钱，而颇具讽刺意味的是：富爸爸之所以是富爸爸，穷爸爸之所以是穷爸爸，本质上还是站在两个极端的对话，彼此自言自语，终没有亲密接触的一天。(文—李冬莉)

　　富爸爸说

　　汤晓明(北京财商培训中心负责人)：现在这本书已经造成了“富爸爸”现象，我们正在将其向纵深化、本土化发展，探索大众参与的国人财商。如今在北京进行的儿童版“财商素质营”已经开展了第一期，效果很好。成人版的“财商培训”从成都开始，紧接着广州、上海……

　　潭路潞(舞台剧“富爸爸穷爸爸”制片人)：一开始是“对话”节目提出的利用当前“财商”的概念来做一期节目，做大了才成了今天的样子。书只是我们的一个参照，应该说我们的剧和书及财商培训中心都没有太大关系。而且我们不是话剧，是舞台剧，甚至可以说是活爆剧，深入民众的、明媚的、轻快的。我们只是想反映当前大众关心“财富”这样一个事件。现在任何人从艺术的角度和我探讨这出戏我都是拒绝的。从当前演出的火爆程度看，也说明观众喜欢这样一种形式。

　　穷爸爸说

　　杨耀(读者)：《富爸爸穷爸爸》是一本不错的书。我自己也知道一本书并不能改变所有的问题，即使是弄懂了，也没有人家的投资环境，但是不买又总觉得失去一个可以发财的机会，反正也花不了多少钱。

　　张媛(财富产品收集者)：我谈不上收集，只是觉得有意思。我儿子在上学，买别的玩具也是买，这些还可以激发孩子的智力。这次“财商”培训营我也让他参加了。我非常惊讶于他的一些我们所不知道的想象力和创造力。从小有一个创造财富的概念，对他的将来有帮助，这样的钱花得值。

　　小武(观众)：我没看过这本书，但我看完话剧以后已经没有看书的欲望了。“财商”培训有很多种方式，干吗非选择话剧?我觉得像我这种喜爱话剧的人觉得自己和话剧都受到了侮辱。

　　文兵(观众)：话剧不话剧我倒无所谓，书上的内容毕竟不具体，如果有了舞台上人的展示会更直观一些。本来也不是为了艺术嘛!而且我觉得这出戏排得很好，完全后现代，看的人很高兴，值得一看。

　　艺术版的金钱游戏

　　号称中国最新锐的实验戏剧家孟京辉在2000年出了本《先锋戏剧档案》，虽然是旧书，却仍被列在北京图书大厦推荐图书的显要位置。随便翻一翻，里面还能找出这样令人振奋的话：“剧场是一个神圣的有魅力的场所，剧场是一个纯净的可以幻想的存在。我们在其中沐浴陶然，荡涤世间污秽。”

　　就在2000年，《第一次亲密接触》红了，虽然它被文化艺术圈儿斥为恶俗网络文化的经典代表，但它还是被排成了一出话剧；2001年，《富爸爸穷爸爸》火了，一出话剧又毫不犹豫地出台了。7月26日首场演出结束，在研讨会上“对话”节目去了、经济学家去了、观众也到了，场面的热闹不亚于体育彩票的开奖。

　　“有钱能使鬼推磨”，在今天已经太陈旧了，于是有些人不但能用钱使鬼推磨，还能再驱使鬼推磨为他挣钱。《富爸爸穷爸爸》的策划者们，就让“戏剧”作了一次推磨的小毛驴。而小毛驴别扭归别扭，终究还是显出一张高贵的促销海报的本色，变得人尽可欺。

　　宣传单上是这么招供的：“如果您指望这出戏能让您获得一丁点精神上的按摩或者慰藉，那么可真有点对不住您了。因为它压根儿就没抱这个目的。它可是一反老祖宗给我们艺术要有神圣崇高的启迪人生的目的的教诲。……实话告诉您：它是世俗的、功利的。”你被他们的诚实感动了?对不起，这时你就浑然不觉地中套啦。当舞台正中那块可以翻动的看板，被演员郑重其事地翻转过来，《富爸爸穷爸爸》的海报就在聚光灯的照射下直面观众，一切昭然若揭——这也就是当艺术遭遇金钱的必然结果。

　　一大堆的不名所以

　　如果说，上面的提法过于刻薄，那么就这出舞台剧本身来说，它的拙劣程度——如果罗伯特·清崎懂中文的话，他看了肯定想哭。作为一出自诩为具有鲜明的时代语码的舞台剧，那些无厘头的表演、夸张的肢体语言、混乱的情节编排、小品式的搞笑似乎还可以容忍，无非搞得形式荒诞一些，哗众取宠罢了。可该剧本身内容的空洞，却真正让观众们不知所措。

　　戏的开场，他们用了三个很陈旧的故事来诅咒财富。先是篡改了一个非洲海边打鱼黑人的故事，肯定幸福是享受生活，而不是拼命挣钱。之后又笨拙地模仿，用他们的说法是解构了两出经典的“骂钱”戏剧——莎士比亚的《雅典的泰门》和迪伦·马特的《贵妇还乡》，前者是对钱直接的谩骂，而后者则表述钱所幻化出的罪恶。

　　而当舞台正中的贴有《富爸爸穷爸爸》广告的看版被演员翻转过来时，编排者突然做了一个空中翻腾两周半转体180度的高难动作，对财富的态度开始暧昧起来。演员们开始身体力行地讲述“财商”，而真正让人难忘的却是那“富爹”面对金钱时龌龊的表情。

　　编排者暧昧地隐藏了他们对于财富真正的看法，只有演员们在舞台上喳喳呼呼，夸夸其谈，一会儿骂钱不是东西；一会儿又骂骂钱的不是东西，于是观众如坠雾里，不知所云。也许是艺术还舍不得放下最后那点儿矜持。演员的任务就变成了只是生硬传达一些新的名词，清崎先生对于财富财商独到的看法，他们倒也无心无力真正传达。

　　快剧终，财富与贫穷、金钱与知识仍混打在一起，它们相互撕咬，各自一嘴狗毛，而编排者们仍不愿表态，于是就有了个穷爹和富爹在仙界相遇的结局。一头雾水的观众还期待着编剧把没有在人间解决的问题，在仙界里给个明确的说法。演员们却夸张地以庆祝北京申奥成功作为这出探讨财富的舞台剧的结局。问题的答案似乎被搁置在“反正人总是要死的，想那么多干什么?”——这都什么跟什么?

　　求求你们放过我吧

　　戏演完了，观众笑过了，目的达到了，一切看起来都结束了。没结束的是无休无止的欲望，名利的欲望、财富的欲望。

　　《富爸爸穷爸爸》的作者罗伯特·清崎是一个传奇人物，30岁时他开创了自己的事业，成为一名百万富翁，但在他的合伙人从公司抽走资金后，他失去了一切。37岁时，清崎夫妇俩靠朋友们接济度日，有9个月无家可归……之后的事是我们所知道的，他写了几本书，提出了一个值得人们思考的观点，教给人们一种创造财富崭新的观念，更重要的是同时也赚了一大笔钱。

　　中国的传播者们也是厉害，他们不但要做这本书，还在北京成立了“财商教育培训中心”。看来他们是要把这个概念的油水榨干，不过他们用“戏剧”这种形式做宣传还是挺让一般人意外。这出戏的导演是实验话剧团的查明哲。他导的《纪念碑》可称是北京今年上半年最火的一出戏，而就在年初他还获得了“第四届国家戏剧金狮奖”。说起排演《穷爸爸富爸爸》，从查明哲到其他相关主创人员都有些不足为外人道的无奈。据说要是放松心情单看戏，他们也还是花了不少心思要给大伙些乐子。而话剧《穷爸爸富爸爸》也将移师广州继续它漫长的全国巡演。至于戏剧本身，如果在今天还有某种所谓的“艺术纯粹性”，那它也只有一再哀号“求求你们放过我吧”，毕竟穷的戏剧只能和穷爸爸们同一命运。(文—东门杨)

　　贴士一：

　　永远的富爸爸VS永远的穷爸爸

　　在罗伯特·清崎大力倡导的概念里，我们都要做“富爸爸”；在现实版本里却总是：贩卖概念的富爸爸们注定挣钱，跟着概念团团转的穷爸爸们注定掏腰包。终于，富爸爸愈加富有，穷爸爸依然贫穷。

　　贴士二：

　　富爸爸的“菜单”和穷爸爸的“账单”

　　富爸爸穷爸爸》系列：总发行100多万册；

　　玩具(普通儿童版)：200多元(高级版价格待定，但需使用计算器)；

　　相关卡通制品：几十元、上百元不等；

　　儿童版财商素质营：1人1千多元(10天)；2001感受财商培训(成人版)：1人300元(成都)；

　　相关话剧票价：100元/人

　　贴士三

　　　　话剧《穷爸爸富爸爸》台词：“穷人和中产阶级让自己为了钱工作；富人则让钱为自己工作。”——《富爸爸穷爸爸》“黄黄的、发光的、宝贵的金子!……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”——《雅典的泰门》“如果物质上的财富，不能创造精神上的财富，试问那种财富又有什么意义呢?”——《贵妇还乡》“我不选择财富，也不选择知识，我迫不得已做一个哲学家。”——罗伯斯儿(戏中的女主角)

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