文/何树青

　　在第二次世界大战结束的第二年，香港的选美就开始了，到20世纪70年代，香港无线电视接过这支城市棒，主办起香港小姐竞选比赛。2002年，港姐走过了30年的选美历程。可以毫不夸张地说，为公众所熟知的香港演艺界女明星偶像阵容，基本上是历届港姐在撑台。此外，港姐的选美活动还创造了一个新的现代美女定义——美貌与智慧并重。

　　与此同时，毗邻香港的广州在“美在花城”广告新星大赛已进入第10个年头的时候，第一届“广州城市形象大使选拔赛”也成功落幕。但真正让我们兴奋的是，越来越多的中国内地城市开始选美。

　　城市的美人计

　　当然，它们的名称不一定就叫选美比赛，而是分别冠以形象小姐、形象大使、广告新星、都市丽人、青春之星、网络小姐、模特大赛、主持人大赛之类的名称。在这样的比赛中，隐藏在城市人潮人海中的美女帅男紧急集中，在比赛设置的各项赛程中鱼贯而出，斗智斗美，尽善尽美。他们之中，优胜者有机会改写自己的命运，或者踏上星光坦途，或者为人生打开一片新天地，至少多了一种利好的选择。

　　然而，在城市的美人计中，他们并非惟一的受益者，分享选美利益、荣耀与美名的机构还有很多。当城市的资源以选美的名义重新配置，这实际上已经是一种投资、一门稳赚不赔的生意。在这门生意中，我们看到无数品牌树立了起来，有活动赞助商的品牌，有参与活动的化妆品、时装、美容业的品牌，有电视台、主持人、评委及相关人等的品牌。此外，高收视率能说明很多问题。与无聊的电视清谈节目和传媒八卦明星新闻相比，城市选美比赛也算是城市娱乐文化中的绩优股。

　　但相对类似于“香港小姐竞选”这样的做出了品牌的选美比赛来说，最大的受益者还是城市本身。按照目前国内流行的说法——每一个人都代表城市形象，那么选美产生的优胜者更是代表着城市的优质形象。体现城市形象的市民素质不仅包括教育水平，在相貌和修养等方面也能有所体现和对比高下。香港小姐这么多年来，早已成了香港这个亚洲国际都会的一块招牌，负有担任亲善大使向世界宣传香港的使命；广州，当1989年开始的“美在花城”广告新星大赛在报名资格中取消户籍限制时，这意味着北方大批“被闲置的”美丽资源找到了一个新的出口和发展机会，她们的到来和发展确实令花城更美了。成都有“3步一个张曼玉，5步一个林青霞”的说法，而在“不到重庆不知道结婚太早”的民间顺口溜里，重庆的美女已构成重庆城市魅力的一部分——哪个城市会嫌美女多呢？

　　选美比赛，已经完全融入当代城市生活，成为现代都市娱乐文化与时尚消费的一部分。激活社会资源，挖掘未来之星，提供普通人出人头地的机会，为城市营造高品味的娱乐文化，选拔城市优质形象大使——这就是可以藉成功的选美活动来实现的城市美人计。

　　选美：不可或缺的工业流程

　　“如果上帝赋予我美貌和财富，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样！”这是电影及小说《简爱》中简爱的悲怆，她道出了一个平凡女子对于美貌的渴求。

　　1993年因为写《北大女生拒绝选美》一文而名声大噪的北大学生高菁，1994年毕业时却放弃《东方时空》和新华社，选择了生产洗发水和香皂的宝洁公司。她说：“我想等我有了钱和更多的社会经历，我就再去当记者”，然后她渐渐忘记了自己的志向，变成了一个外企人，后来又转到IT行业。现在她回忆自己那篇文章时说：“好多人说我是因为估计自己选不上才那么写的，也有道理。”

　　2001年，普通高校招生全国统一考试语文试卷作文题是关于7个背囊和诚信的故事，人们引出另外一个选择：你拥有健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉7个背囊，如果必须丢弃一个背囊方可安全渡河，那么你会扔掉哪一个？各人有各人的选择，2000年电视金鹰奖最佳男主角陆毅的选择是：“我会从地位、金钱、荣誉和才华这4个里面选一个扔，因为它们都不是与生俱来的，都是需要后天慢慢积累得到的。但像美貌，长相是父母给的，扔了就再也得不到了。”相反，歌手尹相杰的选择是：“健康最重要，我会留住健康。我觉得最不重要的是美貌，首先扔掉美貌。我没有美貌，我从没有享受过美貌给我带来的任何欢乐。我认为对于一个男人来说，美貌并不重要，甚至美貌还会给一个男人带来不必要的灾难。”

　　各人对美貌的重要性看法不同，但市场经济对美貌的需要始终如一。车展上人们不但看汽车，也看“汽车美女秀”，开产品介绍会和剪彩有“礼仪小姐秀”，商家玩着花样让美女代言表演“婚纱秀”、“时装秀”、“空调秀”、“家具秀”、“香皂秀”、“洗发水秀”……美女对消费者“不仅是吸引”，更产生爱屋及乌的购买欲。这也是西方时装工业极力打造顶级名模的经济驱动因素所在。

　　中国没有完善的选美机制，没有有效的影视明星中心制和时装演绎机制，不能说不是中国电影业和纺织工业在品牌战略上失策的相关原因。中国白领中还看国产电影的不占两成。中国纺织品进出口商会副会长曹新宇说，纺织服装目前在中国出口商品中名列第二位，2000年出口500多亿，占了近整个商品出口的24%以上。但这又如何——我国服装业赚的是加工费，而服装大国赚的却是附加值和超额利润，这就是为什么我国服装出口平均值不及意大利平均价格1/10的重要原因。如果说品牌是娱乐工业和时装工业最有价值的东西，那么选美简直就是娱乐工业和时装工业不可或缺的工业流程之一。

　　选美比赛中，从选美的标准，到美女美男们身上的每一个零件每一个细节，都直接反映着社会最新的时尚、最新的观念与最先进的电视和时装水准。女球迷们看世界杯时在超级球星中间欣赏美男，算是自己当评委的选美；网上流传的各城市MM排行榜，算是凭阅历和经验进行的虚拟选美。

　　经得起选美的“酷刑”考验的优胜者，必是美貌与智慧并重的，泳装和晚礼服都过关的，才艺与前途都光彩夺目的。之后，他们承担起选美赋予自己的社会价值与责任，成为潜在的影视明星，城市形象的亲善大使和时代风尚的领潮者。

　　为什么与选美划清界限？

　　选美不是洪水猛兽，而是商业的一部分，是娱乐文化的一部分，也是城市生活的一部分。可是，许多实质为选美的比赛，都绞尽脑汁来解释自己与一般的选美比赛的不同，或者干脆与“选美”两个字划清界限。基本的解释逻辑是：一般的、别的选美比赛是以貌取人的，而我们这次比赛是美貌与才艺兼具的。

　　“选美”两个字在字面上容易给人造成以貌取人的误解。而事实上，环顾中国乃至全球，几乎所有的选美比赛都在美貌之外，兼顾了才艺与个人内在素质的考察评比。以创办于1951年的“世界小姐”比赛为例，评比是以促进世界和平、树立杰出妇女榜样和帮助饥饿残疾儿童为主要宗旨。大赛选拔的优秀女性是才貌双全、充满爱心、积极向上的健康女性代表，除了穿比基尼，才智比赛是必不可少的。历届世界小姐大赛的获奖者中，不乏慈善和公益使者，他们具有相当的说服力和号召力。

　　更何况，娱乐也是经济，虽然不那么国计民生。市民有娱乐的权利，市场有选美的商机，城市有可利用的形象，当这一切都在合理合法的机制中运行时，为什么硬要对选美说不？在中国成千的电视频道中，播出选美比赛所占的频道和节目时间微乎其微，怎么会干扰时间充裕、连篇累牍的惩恶扬善的社会节目呢？选美及关注选美，并不影响人们关心国情时事，就像一个想家的人并不会放弃工作一样。当选美比赛创下高收视率，成为人们喜闻乐见的节目，这也完全是好事，有心的话也可以寓教化于选美。

　　反击城市选美6大谬见

　　文/何树青

　　在社会舆论上，反对选美比赛的6大常见理由，都站不住脚，可以逐条轻松驳倒。

　　选美比赛以貌取人，忽视内在美，会产生不良社会导向。

　　重视容貌不等于忽视内在美。这条理由除了对“选美”赛程的误解，也夸大了选美的负面效果。现在是什么时代？“知识经济”叫得震天响，凭真本事吃饭已成为职场常识。谁会因为看了一场选美比赛而头脑发晕放弃自己的学业或专长呢？对参赛者而言，徒有其表而胸无点墨也是断难蒙混过关的，在台下多位专家型评委和观众雪亮的眼睛面前。据统计，如今参加“美在花城”比赛的选手中，达到大学文化的比例高达80-90%。

　　换个角度来讲，还真是有不少以貌取人的行当需要输送“美才”，比如时装模特，影、视、歌、舞、广告界的演员，服务业以及接待部门。选美比赛往往能挖掘一批美人，日后她们可能凭个人的造化在各行各业获得更大成就。

　　可能使一些漂亮女孩以此为成名捷径，从而不思进取。

　　在全国性的选手竞争中，你有多漂亮，对手就有多漂亮，与其说参加选美是成名捷径，不如说它比一般的成功途径更艰难，竞争更激烈。惟一不同的是，容貌来自天赋，而非像才华全靠后天的努力。说到成名，选美在客观上的确为一部分天生丽质的人提供了另一种发展途径，条条道路通罗马，优胜者也是像千里马一样靠选拔出来的，这对社会有什么不好？进取的含义有多种，敢把自己的出身履历、身材拿出来亮相，敢于参赛接受公众的检阅，也算一种进取吧？

　　选美是西方堕落文化的产物。

　　中华文化5千年，自古就有西施貂婵杨贵妃王昭君这4大美女的民间选美，说起来，中国选美的历史要早过西方；《红楼梦》中大观园是女儿国，曹雪芹也要评出金陵十二钗；在中国各地，虽然没有正式的比赛，但班花校花厂花比比皆是——选美是人性的自然流露，与所谓的西方堕落文化无关。

　　选美体现的是男性社会的霸权，选美在某种意义上是为大款选秀。

　　如果说选美体现的是男性霸权，那必然解释不通选美比赛的参赛对象，除了女性之外，也有男性，而评委中除了男性，也有女性。而且，就算选美体现的是男性霸权，那也是现代人类社会已成事实的自然法则。此外，的确有美女傍大款，但美丽本身不是一种罪，美貌与财富的结合是个人的选择，而这也绝对不是所有选美比赛必然的惟一的结果。就算没有选美比赛，一样会有美女傍大款的现象存在。

　　选美只会产生“花瓶”，不会产生真正优秀的女性形象代表。

　　指望一次选美比赛就产生类似于“20世纪对人类社会产生重大影响的100位女性”式的人物，是不切实际的，除非那是奥运会。选美比赛不一定能产生巾帼英雄，但很有可能造就城市的明星和城市娱乐及时尚机制所需的人才，比如世界精英模特大赛诞生了谢东娜、路易、岳梅等国际名模，港姐队伍里跃出了张曼玉这样的国际影星。如果中国的选美比赛能造就一批大众喜闻乐见的“花瓶”倒也不错，但事实上，中国追星族所追捧的演艺界偶像中，还是外国“花瓶”更多。

　　选美比赛的标准有违中国妇女传统美德。

　　2002年8月，“花城巾帼竞芳菲——广州城市形象大使选拔赛”启动，作为主办者之一，广州市对外友好协会副会长庞生树在回答记者提问“为什么只有女市民能参选”时，谈到中国女性的美德：“女性继承了我国许多优良传统，比男性细腻，对理想的追求异常执著，在工作上表现出巨大的责任心，而且力求完美。有品味的女性往往是全面的，她们内涵与美丽并重，具有优美的仪态、庄重的气质、典雅的风度、丰富的内涵，这些都可以代表一个城市的美。”

　　一场“广州城市形象大使选拔赛”没法体现女性“对理想的追求异常执著，在工作上表现出巨大的责任心”，而其余的美德在选美比赛也能体现。如果说到违背中国妇女传统美德，美女作家的作品倒显得标新立异，加诸选美比赛身上则是臆造。

　　中国选美大事记

　　1989年

　　广州电视台推出了第一届“美在花城”广告新星大赛。

　　新丝路中国模特大赛始创，开中国模特业历史之先河。

　　1993年

　　北大学生高菁写的《北大女生拒绝选美》，获得“中国新闻奖”。

　　5月，在深圳举行的“东方小姐杯‘93城市青春新女性荟萃表演赛”上，22岁的安徽姑娘潘涛荣获冠军。其后，潘涛参加了第43届“世界小姐”比赛。

　　1994年

　　全国妇联公开表态反对举办选美比赛。

　　潘涛参加了第44届“世界小姐”比赛。

　　1999年

　　中国服饰表演艺术大赛、ELITE世界精英模特大赛、中国民族模特大赛、福特世界超模大赛等专业模特大赛大行其道。

　　第一届网络小姐比赛发生闹剧。

　　朵尔女性主持人选拔赛、飘柔之星、青春偶像演唱组合竞秀等比赛举行。

　　《北京日报》社首开省市党委机关报主办“选美”活动之先河，主办了“都市女孩服饰风采大赛”。

　　电影《第一次亲密接触》在网上寻找女主角“轻舞飞扬”的人选。

　　2000年

　　“中国西部形象小姐大赛”“21世纪大中华网络靓女评选”举行。

　　9月，“美在杭州”第一届东方通信杯西湖博览会形象小姐评选大赛选出了18位佳丽入围总决赛。

　　10月18日，由深圳电视台青春频道主办的“青春之星”电视形象大赛以深圳为中心，在全国10个城市同时启动。

　　2001年

　　5月，“2001全国广告模特大赛”开始报名，曾经拒绝选美的北大学子踊跃报名参赛。

　　5月2日，为配合第三届泉州旅游节而举办的“石狮杯”旅游形象小姐比赛揭晓，冠军吴薇。

　　11月，复旦大学展开了一场24名女研究生参加的形象大使评选活动，评选全国首个女研究生形象大使。

　　11月，香港歌星郭富城在上海、成都、重庆、杭州、武汉、温州等城市公开选美，从中挑选出与他搭档的某名牌服装广告代言人。

　　11月16日晚，江西籍姑娘李冰在第51届“世界小姐”大赛中获第四名。

　　2002年

　　年初，北科大“学校形象大使”的评选，遭到了社会各界的争议。

　　1月20日，来广州参加2002年度“国际华裔小姐”选举的19位佳丽开始了花车巡城亲民之旅。

　　1月27日，温哥华“华裔小姐”周雪在广州获得了“国际华裔小姐”大赛冠军，她籍贯北京，职业为大学学生。

　　5月4日，20位进入首届中国同里“水乡丽人”决赛的佳丽在江南名镇同里进行户外表演。

　　5月26日，由《楚天都市报》与湖北电视台经济频道联手推出的“楚天丽人”选美大赛开始报名。这也是今年世界精英模特大赛的中国华中区分赛场。

　　5月30日，中国的卓灵在波多黎各首都圣胡安成为第51届“环球小姐”季军。

　　6月，一条《北大校花赴新加坡特训欲夺世界选美皇后》的假新闻流传，北大校方在北大新闻网上公开辟谣：北大查无此人。

　　8月11日，2002年度香港小姐竞选在红磡体育馆举行，21岁的大学生林敏俐夺得冠军。

　　9月1日，广州形象大使冠军尹捷与广州市长一道代表广州于10月7日领取联合国人居署颁发给广州的迪拜奖。世界精英模特大赛在中国7大中心城市、9个重点城市、21个报名城市同步铺开。