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玩转千年

http://www.sina.com.cn 2003-07-28 14:47   新周刊

  文:伊一

  只要有游戏精神游戏态度,万事皆是游戏。这种玩,在春秋、魏晋、唐宋多见,而在明清以降则少见了。中国人的游戏也从古代的贵族化,转折为全民化和多样化。

  都说中国人缺少玩那根筋。自从上世纪中叶以来,几乎我们想象得到的游戏方式都先后被打上“资产阶级腐朽生活方式”的标签,把国人都一个个闷成土豆了。国人玩的神经退化:西方国家老头老太太一退休就背着背囊满世界跑,而咱中国,一退休就天天躲在自家院子里逗孙子玩。年轻人也创意有限,钱不够、胆子不够、新意不够。不过,一口咬定中国人不会玩未免太冤枉了。打结绳记事有史以来,中国就没少贡献玩法。

  咱们玩的传统固然在几十年前一度中断过,不过在西风东渐的刺激下,玩的态度玩的状态还有玩的花样、玩的分化也日趋旗帜鲜明,玩就是一张幸福的脸。

  玩乐史之古代版

  首先,玩儿琴棋书画,就贯穿了整个中国史。会玩,是有文化、有品位的硬件,难怪才子佳人都要附此风雅。两晋和唐代多山水田园诗人,皆因在这几代,种桑养蚕也成为乐趣之一:陶渊明弃官隐居,爱菊成癖,未必就是要靠卖菜为生。而北宋的林和靖更夸张,在杭州结庐隐居,种梅养鹤,“梅妻鹤子”,自得其乐。除了徐霞客、郦道元等家伙把旅游当成一项事业来玩,谢灵运则有点像王石,有自己的事业有大把钱,也就乐得去探探险体验体验人生了。当然,他的玩是有大批侍从为他的安全作保障的,算是玩出了层次。

  唐宋歌舞升平的时代,不但出了杨贵妃和唐玄宗这样出色的舞蹈家和音乐家,还大力推广了民间的娱乐事业。宋代瓦肆勾栏大肆兴起,既是酒楼和伎馆,又是大型游艺场所,每日上演着各种伎艺,有角、百戏、杂剧、傀儡、影戏、说书、舞旋以及杂技等等,还有秧歌舞队、傀儡舞队。一到上元节或下元节之夜,东京或临安就人山人海,全民尽癫狂,等凌晨人散了以后,甚至可以捡到一地的珠钗翠钿。这时的游乐已成了一种公共游戏。还能看美女与谈恋爱,收获非浅。

  除了这些摆明态度的玩以外,自娱娱人的小趣味又何尝不是玩?王羲之谢安曲水流觞,写下《兰亭集序》,嵇康自得其乐地打铁,王子猷雪夜访友半路就尽兴而归,而陆凯折梅一枝赠与长安的范晔,“聊赠一枝春。”这些虽是名士风流,但未必民间就没有游戏,只不过他们的快乐没有记载下来而已,《红楼梦》里的晴雯撕扇,算不算是颇具创意的游戏?

  只要有游戏精神游戏态度,万事皆是游戏。这种玩,在春秋、魏晋、唐宋多见,而在明清以降则少见了。

  玩乐史之现代版

  在全民只能跳忠字舞的时候,舞蹈早就不叫娱乐了,叫工作。不过,这样的日子很快过去了。上世纪80年代初,一些年轻人开始穿着尖领花衬衫、大喇叭裤,戴着蛤蟆镜、留着大鬓头,手里拎着一台正在唱李谷一或者邓丽君的三洋双卡收录机,大摇大摆地在街上走过。这就是那时最勇敢最时髦的事。玩的第一步,就是先满足声色之乐。不久,又有了一种叫迪斯科的玩意儿,那种肢体的疯狂扭摆,一度把老一辈的人气得心脏病突发,不过几年之后,这种舞蹈已由当初那些老头老太太们主攻了。看来,最受束缚的那一辈人已经开始试探着玩儿了。而年轻人早已把审美转移到霹雳舞身上。交谊舞也回来了。工会组织大龄青年开舞会,在有节奏的“嘭恰恰”中,一男一女生硬地互相搀扶着,却玩得兴致盎然——几年后这种温和礼貌的游戏的主要参与者也变成中老年人了。

  中国人向来辛劳,不过于肢体的流动中能感受到飞扬的喜悦的,却是罕见。这种静止一旦被打破,是可喜悦的。

  除了全民运动以外,一些文艺青年背诵舒婷、汪国真的诗歌,坐在草坪上自弹自唱;另一些摇滚青年向着“最初的城镇最后的方向”昂首向前,唱着老崔的“我要从南走到北,又要从白走到黑”,而撕开了年轻人热血沸腾的新折腾方法。大伙也收起了深沉,张艺谋在玩电影,王朔在玩文学,崔健在玩音乐,北京人民玩贫嘴,而全民甚至把倒卖钢材倒卖水泥开公司都用一种游戏的心态“玩儿”下来了,全然没想过输了可能就要当掉裤子。也许是憋疯了吧。

  1980年代末的时候,大伙又疯一样地玩起了呼啦圈,不分男女老少上,都相信每天玩玩这个塑料圆环能健美和包治百病,热了几个月以后,又销声匿迹了。遭遇同一命运的还有红菌茶和气功大甩手。对玩的补课几乎是全民性的,什么新鲜都要尝,什么玩艺都要看,什么传言都要信,这是大家在开放十年里的一致心态。

  在一段时间的对外来事物的饕餮和消化之后,对“玩”开了窍的国人又开始玩儿格调了。这显然是“后小康时代”了:人人都会玩了,有本钱玩了,但玩也有不同的玩法啊。于是有了“白领”,以资与暴发户的区别。这批人强调格调和品位——不过,谁都想玩得高尚玩得纯粹,可什么是品位?很快就出现了另一个更会“来事儿”的“小资”:他们玩忧郁,对酒吧的全城地图了然于胸,会调至少三种以上的鸡尾酒,在聊天室中谈恋爱,在酒吧与地铁中寻找一夜情。不过,对他们来说,更多地是玩深刻玩矫情。看看安妮宝贝笔下的薇安和乔吧,作为小资形象的代表,显然玩得心不在焉玩得大家烦恼。渐渐地,玩得洒脱玩得自然的那一拔人,称为BOBO:他们滑板、冲浪、野营、暴走、去西藏、闯南非……哪儿危险哪儿去。他们愿意为了玩而放弃高薪,为了痛快而抛弃舒适。另一批人更有钱也更讲究身份了,改称中产:他们买了不同俱乐部的会员卡去健身和舍宾,同时也打打网球、打打高尔夫,有空会带家人开车自助游,但绝不去无人区,也会出门旅游,但一定要下榻四星级以上酒店……

  趣味无争议。各人在自己的轨道上自娱自乐,快乐着自己的快乐。中国人的游戏也从古代的贵族化,转折为全民化和多样化。有的人玩的时候只想拒绝内心的停顿和思考,但真正的游戏精神,一定会有助于萌发创意,一定会让我们对生活对未来更加热爱。


新周刊网络版第158期 专题


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