胡润(年度中国百富榜出品人):关注名利场是我的工作
我想到了美国杂志《名利场》。当时我们为公司找一个中文名字,就想取“名利场”,觉得特别适合,后来发现已被人注册了。名利场应该就是专门为那些有钱人而设的一个平台。对我来讲,我的工作就是要跟很多企业家接触,了解他们的工作和生活,他们在我面前展现了一个名利场。我是不属于这个圈子的,但我在接触这个圈子。据我所知,在中国越来越多的人变得比较有钱,但这种人还是很少,他们也会不希望自己的生活被大众发现,会有一点敏感。在我的接触中,有一类企业家对生活品质要求很高,比如买一栋漂亮房子,去澳洲休假,不怕花钱,当然也不一定会花得很多,他们也会参加各种各样的活动,主要是活动,PARTY也有,但目前为止主要是在北京、上海、广州、深圳这些大城市,这种气氛不及伦敦和纽约。不过这已经在中国有所显现,我相信再过5年会有很多变化。
瞿颖(模特):关键看你想在名利场中要什么
其实我挺喜欢类似派对的那种社交场合,性格上面很适合。我以前经常会去参加一些PARTY,现在很少了,除非是工作上的要求。可能是因为我老了吧。我挺愿意和朋友一起在家做做菜啊泡泡酒吧什么的,不太喜欢太喧闹的场合。在名和利面前,我不是那么绝对,不要是不实际的,但我也不会为了它而放弃一切。演艺圈是和名利直接联系在一起的,以前的演员可能说是为了体验去演戏,但现在都是商业化的运作,它是大环境下的缩影,关键是看你自己到底想要什么。我对物质的要求的确是在不断提升,但我也不是特别爱慕虚荣,我挺容易满足的,名和利对我来说并不是危机,我挺自得其乐的。
石康(作家):是时代把名利给夸大了
我没觉得自己是个名人,我也从来不去参加什么PARTY啊什么的,那些都是社会活动,作家你就一心创作呗。这个社会上除了那些有特殊追求的人,所有老百姓都是在名利场里面摸爬滚打。有两类人,一类是通过名声带来财富,一类是财富给他带来名声。但我就一混混,名声和财富来了就随手收着,讨厌或者说淡泊名利倒也算不上,但我不会往那个方向走。我觉得名利只是生活中的一部分,无数价值中的一种,只不过现在的时代把它夸大了。汪精卫很有名,那又有什么用?他生活快乐吗?过了这么多年我还知道他是一汉奸。现在某些人为了出名自我炒作,我觉得挺可怜的,这是穷人要往上爬的唯一机会,我鼓励他们这么做。作家圈里面,可能到王朔那一代是最后的可能与名利场有一点关系的人,他们为名利奋斗过,现在的作家都是一盘散沙。
张颐武(北大教授):人生就是名利场
人生就是名利场!从人类世界诞生之日起,名利就成了人们追求进步的动力。从社会的最底层开始,可能大家潜意识里都希望把自己的人生与名利联系在一起,这是很难回避的。在名利场上,你或者是要追求利益,或者放弃金钱但可能是为了获得名声,至少你在心理上会给自己这么一个定义。尤其是现在这个时代,人们对名利的追求,以及名和利之间相互转化得更加直接。当然人们也有更高层次的追求,理想也是存在的——我们假定它的存在,但名利或许是人最主要的欲望。而人是不可能实现自己所有的愿望的,只能说保持一个平和的心态很重要,利用其他的价值观来限制对名利的欲望,知道取舍,保持一点分寸感。
刘仪伟(主持人):不淡泊名利,但也不追逐
从字面上理解,名利场就是名和利的场合吗?以前我可能会接受朋友邀请去参加一些场面上的活动,现在基本上不去了。因为你去了以后发现好多人都不认识,大家都穿着特别好的衣服,端杯酒在那站着,因为不熟悉,不好去聊对方或者自己的事儿,也不能聊伊拉克的事,就是相互点点头,这挺尴尬的。你要说我淡泊名利我做不到,但是我不会去追逐。对于名利这东西,有两个问题,一是要不要追逐,二是怎么样去追逐。如果你是采取正当手段那无可厚非。现在挺多人为了出名去进行自我炒作,这是每个人的选择,也是因为社会提供了这种可能他(她)才可能实现。比如木子美、张钰她们的事,我不能指责,因为它与社会阶段有关系,是一个强大的天然选择,我只能作为个人来说觉得她们挺荒唐的。
李霞(主持人):置身其中却又像局外人
名利场,你要说起来,我是置身其中,但我自己不觉得,我一直觉得自己像个局外人。我是一个挺喜欢生活在自己臆想的世界里面的人。在那个环境里面会融入其中,但是其他时候能够回到自己的生活。现在因为工作整天要和有名有钱的人打交道,但是其实什么东西都是有一个习惯的过程,也没什么特别的,它只是工作生活的一部分。现在主持人虽然也是明星,但与艺人还是有一些区别,主持人还是要简单一些。我觉得自己是一个淡泊名利的人。我在的这个圈子可能会让大家觉得是一个名利场,它需要一个更平和的心态才可能适应,不然会很难承受它带给你的压力。我觉得我是能够看淡这一切的。
姜培琳(模特):拥有了就不必追逐了
以前我曾经追逐过名利,是因为那时候既不了解也不拥有,而现在不了,因为我已经拥有了这一切,所以就不用追逐了。我很少去参加自己本行业的派对,我参加其他领域的派对是为了了解它们是如何运作的,我都是因为工作的原因去参加,而且我现在也有自己的公司,并不是为了应酬,如果是我个人我就不会去参加了。在活动中会碰到一些所谓的名流,但深的交往都很少,我觉得没有必要,自己性格上也不太喜欢。我不认为哪个场合,或者有哪些人聚会的地方就是名利场,我觉得它不存在。如果一个场合聚集了很多名流或富人,大家都有他自己出席这个活动的理由,不能说这就是名利场。
柴静(记者):为名利牺牲天性不值得
我肯定不是名利场里的人。我觉得可能演艺界的人会和这些接触比较多。我很推崇孔子的态度,《论语》有一句话,大意是说如果富贵是可求的话,你要我去驾马车也可以。如果富贵不是直接就可以得到的东西,我宁愿去做自己爱好的事情。我很尊重别人对于名利的欲望。但我觉得为了它牺牲自己的天性不值得。因为记者这个职业的关系,我会有接触到各个阶层的机会,也能接触到一些名流,但我对他们的了解仅仅是好奇,我更感兴趣的是名利场背后的东西,比如我采访张朝阳后发现,吸引他奋斗的更多的是为了活着的兴奋感。我自己肯定不是道德高尚的人,但我自己欲望不是太强,我关注的重点更多是工作方面带给我的兴奋感。
张元(导演):我还是喜欢同老友一起
中国有名利场吗?今天中国的社会状况正在改变,但是不是正在形成呢?它应该是正在形成吧,因为有这样一个传媒世界,社会中的各种群体也正在出现。我自己是参加过大约几十个电影节、公益活动,电影节几乎就是名利场吧,因为要评奖,而且所有的评委都是最有名的,我能在那个场合见到很多名人,包括安南或者一些国家的总统,但是这种场合都只是一个活动,是人生中几天的事情,并不是每天都能相见的朋友,也不是你生活的全部。我还是喜欢和我自己聊得来、思想上有共鸣的老朋友聚在一起聊天。如果你说我淡泊名利,这听起来会有些可笑,但如果就说追求名利,这也是不真实的。
胡军(演员):我也是名利场中的一员
名利场当然存在啦!各行各业都有它的名利场,尤其是在演艺圈。这是个从古至今都有的东西,我也是名利场中的一员。演员演戏就是为了获得名利嘛。演戏是为了让更多人认识你,有了名才有利,当然演戏也不光是为了名利。演员、歌手,包括作家还有记者,都想得到大家认可,这对自身和家庭都有利,这个有利也不全在于经济方面,尤其是对男人而言,它还有比如说对家庭的保障,对自我的认可,大家对你认可同时也是有助于你自己自信心的建立,而不是盲目自信。总而言之,做人要认清自己,勇于承认自己是名利场中的一员,它并不是个很坏的东西,是很正常的。
蔡天新(浙大教授):名利之争不值一提
我不是“名利场”的人,杭州好像也没有吧。肯定是不能跟上海、北京、广州比的。“名利场”这个词,首先让我想到的是19世纪英国作家萨克雷的成名作,在他那部没有正面人物的小说里,描写了一个父母双亡的孤女,她在学校里受尽歧视而愤忿不平,毕业后开始冒险投机的生涯,她依赖自己的美貌和机智,不择手段地猎取金钱,力图混入上流社会。这样的人物在今天的中国随处可见,更密集地散落在大城市和沿海发达地区。而在太平洋彼岸的美国,一家冠名《名利场》的时尚先锋杂志,却以揭露政治家的丑事为己任,甚至在总统选举中发挥重要作用,至于娱乐圈的名利之争和是是非非,更是不值一提。
赵丹虹(上海顶层画廊主持人):今天的名利场明天就忘记
名利场在上海当然存在,比如说一些商业性PARTY,说是为推介产品,包括有些画廊,也包括现在有的媒体,都在做名利场。我明确地告诉人家,我不是在做名利场,我不是要把一个作品炒得很红很红才卖。在画廊这一块,我其实一直都在突破上海这种名利场的现状,因为我更希望艺术工艺能走向大众。我个人对利的看法,并不是说钱多钱少,而在于缺不缺钱花,我更愿意过简单的生活,所以我知足,但现在的太多媒体总是在炒作物质享受,其实对缺乏判断力的年轻一代来说是件挺严重的事。我也喜欢PARTY,但是过了就过了,因为明天有明天的生活,我从不把它放在心上,因为我太清楚这个名利场了。当然也会从PARTY中结交一些倾心的女性朋友,我们一起聊天,在精神上得到享受,我们私下里也会讨论,有的人是天生就属于名利场中人,像我们,其实隔得很远。
孙周(导演):只去跟工作有关系的名利场
名利场?觉得某些时候这个词是贬义的,某些时候它又是事实存在的。中国也不知有什么人界定过,刚开始恢复过去的传统,像回复到旧上海那种名利场,有点附庸风雅的味道,要不人们怎么评价它?当然作为一种社交生活,显然在中国已经开始了,而且明显地出现了阶层化,也倾向于圈子化。至于我个人对这些不感兴趣。除非是跟工作有关系,比如为推广片子我必须参加,我也不属于能说会道的。不过名利场作为联络感情的平台,作为让人际关系更加紧密的一种做法,我相信可能会有效果,哪怕是寒暄,都可以增进亲密。
吴迪(《消费者meimei》出版人):找各种借口不去
从概念上讲,我的身边应该有这个名利场吧。不过一说起这个更容易想到娱乐圈,因为他们更多的是个人行为,要出名啦,要当名星啊,特能炒作。至于我,绝对不是名利场中人。当然名利是很重要,特别对某一种职业持某一种价值观的人尤其重要。我的座右铭是:一点点名,一点点利,不用太多,最宝贵的是闲暇时间。我当然也做到了。以前在《ELLE》杂志,那是个真正的时尚圈,我是特别厌恶那些PARTY什么的,总是找各种借口不去,又耗时间又耗体力。
冯海(时装摄影师):或许中国将会需要这么一个舞台
一些时尚圈或杂志的PARTY是我常去的。去年办得最好的PARTY应该算莱卡风尚颁奖典礼,真正有星光灿烂的感觉,PARTY味很正。什么叫PARTY味?比方说在上海的PARTY,可能大家都带着“秀自己”的心态来参加,所以不管是穿着打扮都会有新意,会出众,因此很有气氛;而北京的PARTY呢,大部分人都比较低调,不张扬,有时候也显得过于保守。
在这样的活动中,最常见或活跃的多半是明星、模特和主持人,演艺圈的比较多,当然这可能也和我个人职业有关系。我能看到的多半是圈内人,不过我有一个感觉是,现在杂志的PARTY越来越强势了,还有一些电视台或传媒的颁奖典礼,也是各路英豪“出场”最多的时候。
人们在那样的场合下,谈什么话题的都有,私人的寒暄,看关系亲疏而定吧。我本人在那种场合下是比较木讷的;有时候我会观察,一些女士会带好几套衣服来现场,因为万一出现“撞衫情况”,还可以补救;就算不撞衫,也可以下半场让人耳目一新,总之在PARTY这样的地方,你就得让自己与众不同,让个性凸显出来。
我不清楚“名利场”在中国是如何定义的,我想它至少是萌芽并在成长中,或许中国将会需要这么一个舞台。在我看来,它是一个中性词,因为“名利”总是一把双刃剑,一方面我不能否认它对个人的事业有帮助;另一方面,或许有着更多不为人知的烦恼。在我看来,一个人有知名度,至少在工作上是利大于弊。
施养德(香港著名出版人):其实早就有了
我现在人在北京,正打算参加一个千人PARTY。PARTY就是人看人嘛,当然要人多才有意思,好玩。这几年参加的PARTY中,好玩的还是那些大品牌办的,什么DIOR、CHANEL的发布会,用旧仓库改造,有新意才好玩,不像内地一些PARTY没什么主题;假如只是为了找个人吃吃饭,几个朋友私下聚会就够了。而PARTY应该是有着娱乐公众之功能。
早年我还在做出版的时候,也开过PARTY,邀请的人有以下几种:一、客户,客户永远是最重要的;二、城中名人;三、一些明星和艺人,明星人人爱看,而且又好看;四、同行,可以交流,资源共享。一个PARTY的人要够丰富,人气才会旺。
中国现在存在“名利场”吗?当然!名利场自古就有,只不过以前不叫PARTY,叫宴会,宴会上出现的就是达官显贵。只不过现在意识形态开放了,借用了“名利场”这个外来概念,所以显得好像是新生事物一样,其实,早就有了。
尹丽川(诗人):
我们哪能算得上是名利场中的人啊?我们是小圈子行为,名和利都非常微薄。
我为伊狂(以网文《深圳,你被谁抛弃?》成名):不是非得出名不可
名利场在目前的中国是存在的,肯定。它在娱乐圈表现更为明显。一提到“名利场”这3个字,我首先想到的就是娱乐圈中那些人对名利追逐的感觉。我离名利场?有点距离。虽然我出了名,但出了名对我的生活没有太多改变,这跟娱乐圈有很大的不同。因为这是由于网络的特性,每个人都有成名的机会,但成名不一定成功。我始终认为,机会只会青睐有准备的头脑,在名利这点上我看得比较淡,拿鲁迅的一句话说就是,“岂有豪情似旧时,花开花落两由之”。因为我不一定非得靠着出名不可。媒体、网络等都属于公共资源,每个人都有使用的权利,但都不可以滥用,就像我们不能在公共场所抽烟一样。
方方(作家):角逐名利没有错
名利场这个东西在哪儿都有吧,从原始社会开始。我不是因为要出名而写小说,而是因为我做了这个事情才出了名。我就是一个独立的写作者,碰上有意思的笔会我也去,但入什么圈子的想法从来也没有。一说到“名利场”,我想到的就是很多人在角逐,争先恐后抢夺的一个大舞台。问题是,角逐名利也没有错,而角逐的手段,有的人就很卑劣,损人利己,为出名而出名。我个人对名利的看法,我都快知天命之龄,已经无所谓了。这个东西是必须要到一定年龄段才会看透的,当然你说年轻气盛的时候要没有这种心反倒是不正常的,有本事的人都会有,也不一定是说这个“场”有多大,在街区出名也算是出名啊,再说了,有这种心社会才有进步,中国就靠这些人推动,只要手段正确。
孔庆东(北大文学博士、作家):没有谁可以牛X到不在名利场
名利场?我不太明白这词儿啥意思。说追名求利吗?人生不就名利二字吗?到处都是名利场。它绝不是一个阶层的概念。芸芸众生,谁可以离开名利场?连孔夫子、耶稣也不行,没有谁可以牛X到不在这个场。(笔录/刘晋锋、夏楠、毛毛)
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