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对“单身生育”的问题，人们的看法迥然不同。
赞成：立法本着人性化的立场，为“不想结婚，又希望身为人母的女性”带来幸福，这是立法关怀非主流群体的可喜表现。
反对：此举欠周全，不仅规定不明确、操作难度大、容易引起法律纠纷，而且更有悖于伦理道德。[发表评论] |
 一、:::::::直面法律::::::: |
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“生孩子不再需要爸爸”，叫好的人认为，法律更有人文关怀的色彩。批评的人则认为，，这种方式与“非婚生育”仅一步之遥，从技术上说，二者甚至是模糊难辩的。此行会不会使“包二奶”现象恶化？会不会造成买卖儿童的泛滥、卖精为生的歪风？此举究竟是给非婚妈妈开绿灯还是让违法分子钻空子？ |
| 同时，新的法律纠纷将出现在若干年后。如果孩子尚未成人，妈妈就意外死亡，孩子该由谁抚养？他的父亲要不要承责任？孩子到底有没有知情权？[发表评论] |
| 二、:::::::技术难题::::::: |
“决定终身不再结婚”是个太模糊的范畴，缺乏有利的保证规范体系。如果当事人事后又决定结婚，结婚权力是否要受到限制？
另外，如何能从技术上检验一个女性曾经“以此方式”生育过？是否还需要信用体系的支持呢？[发表评论]
·南方都市报：不要浪费立法资源 |
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| 三、:::::::伦理迷雾::::::: |
| 享受亲情，是人的天伦之乐。试想在“无父无君”，随时可能“断折”的单亲家庭里，一个孩子如何学会尊重父母，如何学会孝顺老人，如何面对自己的孤独感和归属感？当他的亲生爸爸垂垂老矣却无儿无女时，从法律角度讲，他完全有理由不奉养他的老父。但在我们这个以家庭伦理道德为标准的社会中，恐怕还值得商榷。[发表评论] |
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| :::::::地区差异::::::: |
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| 吉林省这次走在全国的前面。从中央到地方都鲜有支持。如此一来，“非婚妈妈”如想合法，须是吉林省籍，及其所生子女也须入籍吉林。其它省份有此想法的女性，势必想方设法加入吉林省籍。由这种原因引起的人口流动，是否适宜？[发表评论] |
| :::::::法律关怀=人文关怀？::::::: |
| 我们的法律越来越关注人民的生活细节，这是好事。可是，法律不能替代整个社会。法律进步是否与人们观念的进步保持一致？人们是否能平等对待这样的人群？如果，人文的关怀不能与法律的关怀相协调，“非婚生育”的前途还是未知数。[发表评论] |
| :::::::单亲家庭问题一箩筐::::::: |
| 再让我们换个角度，站在作为绝对弱势群体的孩子们的角度去思考。他们根本就没有机会去要求什么和改变什么。在缺乏父爱的家庭里长大，对孩子是否公平？周围的流言和歧视，对他们是否公平？更为重要的是，这样的环境会对他们的成长造成怎样的影响？君不见，硫酸伤熊事件、蓝急速网吧纵火事件的当事人都来自单亲家庭？[发表评论] |
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