在那个沉静的下午，一个失魂落魄的人把轮椅摇进了一个荒弃了的“废园”，从此开始了他长达十五年的人园苦恋。

　　我是在同样的一个下午，带着一样低迷的人生态度读到这篇在当代文学史上意义非凡的名作，之后就是思考，直到现在。

　　人是史铁生，园子叫地坛。

　　可以想象一个残疾作家的写作之路会有多么的艰难。作家的眼界是开阔的，是要行万里路的；作家的气度是潇洒的，强烈的思辩必须纳于语音笔划，靠言词的蕴藉达到效果。如果说再多的路可以用毅力和轮椅征服，再多的思辩可以在并不残疾的的大脑里完成的话，那么摆在他们面前的最大困难就是对于人生幸福的感悟。不幸的人生在他温存的笔调里必须变得可爱起来，用灰色的笔绝不能再书写灰色的文字。

　　我没有调查到史先生是怎样失去行走的，但这部妨碍我去猜想这种痛苦，我知道一枚生在不当位置的青春痘给我的心理打击有多少，这足以让我去放大到去体悟一种不幸遭遇的的郁闷。

　　我却不能理解地坛，我猜想不到一处存在了四百多年的古园林面临荒废的境遇如何，在北京这座处处是历史的皇城里，可能有太多处这样的“废物”，而放到其他的任何城市，这里完全会是重点保护的文物景点，视若瑰宝。更为不幸的是地坛有一个命运迥异的兄弟——天坛。一百年前，他们曾是一个封建王朝共同的守护。

　　而史铁生却使懂它的。在于地坛的对话中，史先生逐渐看到了自己的背影，看到了时间的背影。第一次来到地坛他就立刻懂了地坛，在中国最繁华的都市里的一座宁静的地处，在他眼里充满了幻想和诗意的。这里隐约还能听到这座城市浮躁的主旋律，在断垣里也能窥见霓虹的光。但这里的一草一木却都是为了安宁而生的，破落的城墙和蝉鸣虫叫都是风景，夕阳最适合做陪衬，不知名的草也或许是清宗的直系。

　　在这样的环境里开始创作，绝对是史铁生的幸运，在这里的人生是具有充分的典型意义的，从这里走过的每一个人都是不同的，却大多又都是这皇城根下的那些有这美好生活又不值得炫耀的人们，有着某种忧郁气质却含蓄的爱着这座城市的人们。这对于一个作家而言，是不无幸运的，在他的轮椅前，在他的从鼻子里冒出的香烟里，只消眯着眼就能发现许多的“活小说”。还有这亘古不变的寂静，对于不便在夜间写作的人，是何等的恩赐？

　　在这样的园子里，往往会使人产生感恩知情，感谢命运，感谢四季轮回给我们心灵的调剂。除了感恩，还有感怀，感怀于一些往事，一些值得留恋的岁月。而在史铁生的地坛，还有一种感谢，感谢母亲。

　　可以说史铁生将整个对于母亲的爱和感激寄予了地坛。母亲对于这个残疾儿子的牵挂、同情、疼爱、信任和骄傲，犹如风筝线一般的时刻系在他的身上。他的每一次出行母亲都万般牵挂，而为了不让儿子感到这种沉重的爱，她只能默默的担心，他知道自己不能阻止儿子的地坛之行，她宁可自己踯躅的等待，也不愿打扰了儿子的心灵之旅。母亲知道她心底的苦楚，更知道他这个儿子的不同寻常。当儿子对话地坛终得正果，自己的小说获得大奖的时候，这根伟大的线却断了。又是一种地坛似的悲哀——辉煌和幸福不能同步。

　　不能同步的还有美貌和智慧，这是指的那位美丽的傻姑娘。上帝给了她美貌，却没给她聪颖的头脑。又安排她来地坛玩耍，安排她在这里捡那些大树落下的小灯笼。仿佛地坛就是留给弱者的救黩的地方。

　　史先生与地坛完全是生命层次上的关系，这一点我们休想弄清了，可是我们都应该在自己心灵的深处找这么一处僻静又符合心境的园子，我们可以不用借助轮椅行走，但谁的心灵又不是架着拐杖的呢。当感受到爱的时候，找一个园子装下它吧。