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文章标题:【邓寿丰】散文:天问 作者:dengsf888
文章类别:闲情偶寄 发布时间:2003-12-28
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  天 问

  八百万亩林海烟波浩渺,九十九座奇峰博古容今。在中华大地星罗棋布的名山秀水中,鄂东名胜三角山是一处待开发的处女地。她无数动人的神奇传说,她钟毓奇险的自然景观,似乎是天与人的谋合,更象是神与鬼的杰作。

  出武汉东行三小时,驰临位于蕲春县西北的三角山脚下,触目所及皆莽莽群山,三角山隐藏在群山绝顶的云海深处。若从天空俯瞰,三角山似乎就是传说中秦始皇遗失在南海之滨的狂书笔架。相传当年秦始皇为稳固江山,北筑长城,南填滨海,原属一片泽国的吴楚之地,被秦始皇鞭山驱石,在南北之间横亘起一道天然屏障,三角山便是秦始皇手执朱毫,傲视天下,圈点江山时遗下的笔架,故又称笔架山。

  三角山海拔1200米,沿着蜿蜒公路攀援而上,汽车时而在谷底爬行,时而在山脊骑行,偶或一尊巨石突兀眼前,疑临绝境;偶或路似飘带悬空浮落,却又峰回路转。祭达城庙,过玉津桥,穿东海岸,西龙岩笔架飞瀑,突然悬挂眼前。瀑布宽五米许,高270米左右,峡谷岩石如削如劈,激流自上飞扑而下,犹如空中抖落的白练。四周青山叠翠,谷底涛似雷霆,浪花四溅,雾气氤氲。历代名人墨客多游此地,留字留诗,其中宋淳熙年间赵不迹手书“观颐视履”,每字三尺见方,古朴苍劲,雄浑有力。

  西行北上,路愈险峻,穿云拔雾,久负盛名的三角寺静处山中。三角寺背靠三角山主峰,左有双龙复出的会龙池,右有祈雨求安的叫雨尖。盛唐后期,三角寺是中原几处著名的佛教丛林之一,史载三角寺祖师伏虎禅师殁后承宋朝两代帝王赐封,可见三角寺盛时之况。祖师于后梁乾化年间主持修建的三角寺,距今近1100年。当年三角寺主管内外各13场,仅三角寺一带内13场就有36寺庙,72庵观,规模之宏大,香火之鼎盛,横霸中原。五代混战,兵燹遍野,三角寺一度沉寂。宋太祖赵匡胤一统天下,经过百余年的休养生息,36寺庙72庵观修葺一新,三角寺﹑龙洞寺﹑城门寺﹑铁佛寺,寺应风起;达城庙﹑三洞龙王庙﹑仙姑庙﹑铜鼓庙,庙生灵应;白云庵﹑水月庵﹑观音阁﹑青风观,仙袂飘然。一时间,三角山上,佛僧云集,道教风行。

  纵观历史,三角山的人文渊源可追索到西周时代。1958年湖北考古队在达城毛家咀一带挖掘的古建筑群达三万多平方米,在这些古代官衙建筑中挖掘的彩陶﹑铜爵﹑酒樽﹑兵器,造型别致,做工精巧。三角山极盛时期的辉煌景象由此可见一斑。千古兴衰,百年悲笑。三角寺旁那棵三色茶花树是最好的见证。历经千年风雨,承载缧绁云烟的古老茶花,一年一度,繁花依旧笑春风。

  拜别三角寺,翻越望江坳,弃车登山,一路的羊肠小道,没有人砌的台阶,没有飞扬的缆车,没有世外的喧嚣,没有造作的虚景。触目的,是西周的烟云;抚摸的,是后汉的石木。人与人的呼吸交融在一起,声与音的揉杂纠缠在一起,感觉是透明的,听觉是透明的,视觉是透明的。

  在屏风寨城墙外陡峭的山路上,仰望远古的城墙和城门,几个世纪前声震九天的撕杀和受伤者绝望的呻吟,似乎就在耳畔。猩红色的泥土,血褐色的石头,这些都是当年浴血奋战的勇士凝固的鲜血和冻结的灵魂。轻轻抚摸重达数吨的巨石,扬起鼻翼,微微吸入略含血腥的气息,屏风寨带给人的是凝重的历史考问和残酷的人性之争!

  穿过寨门,眼前豁然开朗,一条平缓的林荫道,几乎令人错觉走进西欧的森林,路面铺着一层均匀的褐色沙土,整洁而明快。小道两旁覆盖着梦一般轻柔的落叶,仿佛是三角山的衣被。四周静谧而安详,林间小道曲曲折折,蜿蜒不知飘向何处。身边漫山遍野是亭亭玉立的松杉树木,这里的松,这里的杉,没有三角山其他树木的苍桑感。她挺拔﹑鲜活,薄薄的树皮间隙,无法压制地迸出动人的生机与活力。

  这片梦靥般森林的近头,是三角山主峰大尖膝下的龙洞寺,一个流传老龙听经的地方。东北向上100米,便是传说中神秘莫测的老龙洞,老龙洞由一块巨形麻灰花岗石和数块巨石相拱而成,洞门上方有“老龙仙洞”石刻,古朴遒劲。洞内自然形成一个宽敞的前厅,有如供人膜拜的丹墀。洞内有三眼清泉,幽暗潮湿,冷气森森。入洞穿越40米左右,从一处天窗爬出,登上老龙洞顶,凭栏望去,远处凄迷朦胧。身边古松破石而出,主干粗砺,虬枝纵横,犹如老龙的华盖。

  渐登渐高,三角山绝顶越来越近,视野愈加宽阔,一棵棵迎风挺立的松树,顽强地从石缝中钻出,揽日月清辉,吸天地精华,长得枝叶凌厉,面目苍桑。登上大尖山顶,极目远眺,绵绵群山,尽收眼底,看天际浮云,与上苍对话,人生千般忧苦,化作灰飞烟灭。

  三角山绝顶有三处顶峰:大尖,二尖,三尖。三尖相连,各成一体,形态迥异。有以石见长:或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔;或横出山顶,直探云海;或中裂数线,成散兵状。有以树见长:或粗如蒲团,冠如华盖;或咬住绝壁,凌空张扬;或独处峰顶,袖翼凝思。大尖之上,摩崖石刻,洋洋洒洒,比比皆是。或许正是这些谒语,牵出了无数兵家之争:南宋毛氏三角山屯兵造反,战事烽烟弥漫中原;元朝末年徐寿辉兵起三吴,退守三角山;明末李自承部将由此挥戈东进,直取安微凤阳;太平天国的义军﹑辛亥革命党人﹑中国工农红军将帅﹑共产党地方武装领袖……三角山包容了太多的奇险,太多的内涵。青云洞﹑碧仙洞﹑桃花洞﹑栖霞洞,隐藏的不仅仅是一个又一个动人的传说,还有民族血与火的记载;龙船石﹑观音石﹑盐钵石﹑棋盘石,不仅换留住一代又一代难忘的记忆,还昭示着民族千百年的兴亡。

  “闻天语,殷勤问我归何处。”乾隆皇帝登临三角山绝顶,摩刻“唯天在上”,仰怀凌云之志,俯瞰芸芸众生,借天威以佑君,扬皇威以安民。宋代诗人欧阳修远离卞京,南行千里,登上大尖,留下“六一居士”飘然而去,给后人留下了无数诠释的空间。帝王将相,志士诗人,登居绝顶,与上天对话,或磨砺心剑,或图谋启示,中原逐鹿,各成霸业。

  “龙行天下雨,虎伏石中斑,老衲游何处,他年再叩关。”万载风雨,千年轮回,三角山依然情寄日月,笑面人间。



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