偷窥--同治皇帝的婚礼(3) | |||||||||||||
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http://www.sina.com.cn 2004/11/16 10:24 DEEP-中国科学探险 | |||||||||||||
(为婚礼行列开道的仪仗队伍) 在讲述那天晚上的故事之前,我必须讲一下在白天发生的事情。有两个金匾被送到了新娘的住所。这些是她的证书,在普通的婚礼中通常是用彩笔写在红纸上的,其中包括新郎、新娘的姓名和其他的一些称号。在这次婚礼中,这些金匾便成了把新娘提升为中国尊贵皇后的文件。 大约下午4点的时候,送新娘花轿的行列离开了皇宫,穿着绮丽华贵衣服的蒙古亲王和蒙古首领们走在这个行列的前面。排行第五的 亲王和一位姓林的天朝命官负责操办婚礼的礼仪。蒙古亲王的手里拿着一个中国式样的白羊毛披肩带(估计是“哈达”,因文化差异,这位西方记者误认为是“披肩带”—编者注),它是皇帝至高无上权力的象征。众所周知,它就跟皇帝本人一样的神圣,因此赋予了这次婚礼行列最高级别的礼仪。走在队伍前面的还有30匹披有黄金和其他黄色饰品的白马。队伍行列中主要包括了绣有龙凤、颜色各异的旌旗和很高的三重华盖。在很高的木杆上还悬挂着圆形、方形和心形的扇子。在木杆顶端的“金瓜”是另一种皇帝权力的象征。队伍的后面部分是代表皇权的华盖或万民伞,它们的形状就像是释迦牟尼的光环,但却是三重的。跟随在华盖之后的是皇后的新娘花轿。它完全由黄色的绸缎覆盖,轿子的顶上有一个像皇冠一样的金顶,花轿上到处都装饰着龙凤图案。花轿上看不到粗俗的珍珠和黄金饰物,相反,它的整个装饰效果显得既质朴又贞洁。正因为这花轿队伍的朴实无华,我听见别人将它跟中国其他的皇帝婚礼相比较时,认为这次显得寒酸。 从理论上来说,新郎送花轿来把新娘抬到自己的家是中国所有婚礼的规矩。花轿会一直放在新娘的家门口,直到她被花轿抬走为止。这也是中国婚礼的一个组成部分,即通过花轿的公开展示来赋予婚礼的合法性。回来的新娘花轿行列跟去时是一样的,其区别就在于新娘坐在花轿里,这一点虽然人们看不见,然而却是至关重要的。另一个不同之处是在回来的路上,会有人举着金匾走在万民伞的前面,使得金匾与万民伞和花轿形成同一组行列,在它们的后面会有一支雄壮的骑兵队伍。几天前在皇宫附近也出现过一些色泽鲜艳的黄色马车和轿子,据说那些都是皇室女眷们的,但这些马车和轿子在那天晚上都没有出现在婚礼行列之中。在队伍的末尾,夹杂在骑兵中间,有两辆普通的北京骡车,它们据说是用来装载着新娘的普通奴婢的。有四、五个皇妃要在第二天早上送到皇宫,所以这些骡车也许是为了接送她们和她们的仆人的。但这也反映了婚礼的法规,因为这些妃子不是跟皇后一样从皇宫的南门进去,而是必须从北面的一个门进宫。 中国的婚礼有一长串的礼仪,读起来冗长无味,要经受这些礼仪肯定也是冗长无味的。婚礼的最主要部分就是,在新娘到达新郎的家之后,他们俩会坐下来,一起喝一杯酒,他们的两个酒杯是用红丝带连在一起的,并且还要在喝酒的时候互换酒杯。还有喝茶和重复吃各种食品的礼仪。最重要的一点是新郎和新娘要在一起拜天地,而妾或妃子是从来也不会跟新郎一起拜天地的。新郎新娘还要一起拜祖宗。大摆酒席和跟亲戚家的互相拜访要持续许多天。皇帝的婚礼在细节上几乎跟普通的婚礼相同,只是在一、两个地方有所区别,这主要是由于人们的地位所造成的。
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(编辑:思琴) |