提香作于1518年的《酒神节的狂欢》，是一幅赤裸裸的异教绘画，其题材取自古代作家对狂欢的描述。画中的风景，其丰富的冷暖色调的对比，一望即知属于乔尔乔涅的诗意特质。而画中人物，动作激烈、肌肉发达，完全属于另外的类型，他们欢快而自由地在田园风光中移

动，令人回想起拉斐尔的《该拉特亚》。拉斐尔和其他文艺复兴盛期佛罗伦萨和罗马艺术大师的作品，当时被翻刻成版画，传播到了各个地方。提香当然见过这些版画，所以吸收了拉斐尔和其他人的风格。《酒神节狂欢》一画中某些狂饮者形象还反映了古典艺术的影响。不过，提香对古典古代艺术的态度与拉斐尔等大为不同，在他的心目中，古典神话的王国仅仅是自然世界的一部分，它的居民不是栩栩如生的雕像，而是有血有肉的存在。提香对画中人物形象作了微弱的理想化处理，让它们略微超越日常的现实生活，以便让我们相信，他们属于一个早已逝去的黄金时代。这些人物热情地邀请我们分享他们乐而忘忧的狂喜。与之相比，拉斐尔《该拉特亚》中的人物显得冷漠疏远多了。

　　提香的画笔总是富于奇妙的性感，每一笔都会唤起不可言喻的感官刺激。在这一点上，他甚至超越了乔尔乔涅。提香的《乌尔比诺的维纳斯》中横躺的裸女姿势是乔尔乔涅的《风景中沉睡的维纳斯》的变体。乔尔乔涅的裸女看上去贞洁无暇，观看她的玉体不会引起我们的感性骚动，而提香则把乔尔乔涅草地上的维纳斯移进了卧室，她斜躺在床上，背景中有两位女侍，其中一位正在查看存放新娘嫁妆的箱子。画中的裸女一直被称为维纳斯，但一点都不带这位女神的特征属性，据说，此画的雇主曾毫不掩饰地把它叫做“裸露的女人”。画中的一切，似乎都意在勾起观者的情欲，那红床垫上布满褶裥的床单，以及蜷睡在裸女脚边的爱犬，无不渲染出温暖而舒适的感官享受气氛。它们烘托出了裸女柔和、丰满而性感的身子，她一手轻抓着刚从头上摘下的玫瑰花饰，以便让棕色的秀发自然地松垂下来，与微微高耸的乳房形成明暗对比，而另外一只手，轻轻地抚摸着她的阴部，而观者首先会注意她那迷人的眼神，正在邀请她的情人(也包括观者)与她共享感官之乐。这幅画毫不掩饰地讴歌了人类的情色体验，这种联想原仅见于爱情诗，而现在提香用画笔把它更直接地表现了出来。

　　提香也是16世纪意大利最伟大的肖像画家。他所描绘的肖像，没有莱奥纳尔多的蒙娜丽莎那种令人捉摸不定的神秘感，他画中的人物来自我们的世界，我们可轻易地理解其个性。以他的作于1520年的《戴手套的男子》为例，该肖像一览无余地传达了被画者的个性与心境。他的姿势随意自然，似乎意识不到我们的存在，独自沉浸在思考之中，流露出一丝忧郁。然而，这个肖像与我们有一种梦幻般的亲密关系。那柔和的轮廓，深暗的阴影，更渲染了他的忧郁心境，博得我们诗意般的同情。