官员肖像

　　和提香一样，丁托列托开设了一个巨大的画坊，其得力助手是他的两个儿子和一个女儿。在提香和委罗内塞的作坊里，助手们的任务或做画前的准备工作，或完成作品留待收笔的次要部分，或依据订件要求复制作品。丁托列托的做法与之大相径庭，他放手让助手们放大自己的原作，甚至让他们根据原作进行变体。这次展出了据说是他长子多梅尼科所画的一幅肖像，不知是否是这种方式的产品。

　　提起丁托列托的名字，人们首先会想起他富于情感启示力的宗教绘画。站在他的巨作《基督受难》前，我们的灵魂即刻会受到震撼，宛如听见一声惊天霹雷，我们也会与画中人物一样不知所措，踉跄奔走。这幅作品是全景式绘画，从一个墙面伸展到另一个墙面，一直覆盖了护壁板，延展到天顶。前景中的人物比真人的尺寸还要大，其他不计其数的人物动作幅度很大，透视短缩感很强，但这表面混杂不堪的人群，在幻想般的光线的照耀下，形成一个富有戏剧性的统一整体。基督孤立地钉在十字架上受难，画面强烈的对角线，无不在基督身上交叉，在画面中心形成了双重三角形，牢牢地牵引住了整个动荡的画面，并突出了主要的形象与情节。

　　丁托列托繁复动荡的画面，总是给我们极大的心灵震慑力，以致使我们来不及欣赏他所画的奇妙的人物细节。《最后的晚餐》是他晚期的重要作品，也最为壮观。我们知道，一个世纪以前，莱奥纳尔多•达•芬奇以同一题材创作了一件旷世杰作。丁托列托的画，彻底否定了莱奥纳尔多的作品所体现的古典价值。基督的形象，虽然依然处于画面中心，但餐桌不再是横穿画面，而是斜放着，在画面形成了极强的透视感，以致坐在中心的基督的形象大幅缩小，我们只能依据他头上的明亮光轮确认这个形象。画家分明是在画一个日常生活的场景，而不是一个宗教题材。画面不但有十二使徒，还充斥着其他人，四处是盛装食物和酒的器皿，还有家养的小动物，场面嘈杂凌乱，充满日常生活的气氛。

　　然而，画家并非是为了画日常场景而画这些东西，他的目的是通过这种气氛创造一种自然世界与超自然世界之间的戏剧化对比。画面有世俗的参加者，也有来自天国的出席者，那燃烧的油灯释放出烟雾，神奇地变幻成天使乘坐的云彩，向着基督飞翔，而基督正把面饼与酒(代表他的身体与血)分发给使徒们。叛徒犹大坐在桌子的另一端，小得难以令人注意。丁托列托在这幅画中的主要意图并不在于表现使徒们听到主告诉他们有人要出卖他后所激起的骚动，而是要用视觉形象再现圣餐变体的奇迹：世俗的面饼和酒怎样在弥撒中经祝圣后变成耶稣的身体和血。