作者：王长会

　　趁着休假，我携着妻回到故乡里去。循着故乡的河流，坐在回乡的客车上，凝目这远远而来的绿 ，故乡的哀愁便一丝丝幽远了。这掩藏在故乡山水间的绿，使我激奋、使我哀伤、也给我勇气，使我常常在异乡的月下盘算回家的行程，这是属于故乡的父母的绿。

　　天气晴朗，又新降秋雨。四周的树木吞吐着葱茏的淡淡的绿，宛若父亲母亲期盼的双眸。上次离开家乡时还是早春，记忆中的衰草刹那间变成羞涩的徘徊心底的绿，顿时让人有些痴了。我经常工作和生活的地方虽然也有树，但都是远远的长在山上，高不可攀，现在一下行进在绿草丛中，妻子便越发显得雀跃欢呼，制造着我快乐的梦境。

　　步行三四里地，就看见父母来迎接我们了，上次回家的时候，还没有妻子，现在一下多了个伴儿，他们一定高兴坏了。抢奔着依依近了，但他们只是和我淡淡的打个招呼，倒是将笑容送给了我身后的妻。我呆住了，突然发现自己已经长大了。和他们之间已经少了往日的欢畅与热烈，有了相互独立的空间与空气。

　　新媳妇进门，家里就像来了客人，父亲母亲忙着给我们烧水泡茶，忙乱中有些手足无措，倒是我们感到懒洋洋的自在的快乐。

　　故乡是高寒山区，阳光里还感觉不到炎热，为着我们的快乐，父亲母亲专在家里陪我们，父亲在太阳底下搓“苟皮”绳，母亲挨着妻纳鞋垫，高一声低一声絮絮叨叨的制造一种温暖。我静静的观看，感受着树木沐浴的清爽与凉快，突然想为他们拍照，便举起相机瞄准他们：父亲正戴着草帽，退色的蓝布衣衫上沾满了泥土；母亲的袖口高高挽起，露出暗绿的或许是我穿过的旧衣服袖口。我偷偷得拍下他们，不想让他们换上新衣服。因为这是他们最真实的生活写照，是对他们生命的一种尊重。

　　我的屋后有一座小岛一样的山丘，常年绿树成荫，春天里牡丹芍药，夏天里“乌鸦扇”葡萄藤，秋天里满山红叶，冬天里松柏森森，中间还长满了光洁的大青石。为着炫耀这一片儿时的“天堂”，我带着妻登上山顶，父亲母亲也跟了来，各自挑一块大青石歇息，山间生百草，风悠悠穿过树林，树皮的味道、草叶子的味道被太阳蒸腾着弥漫出怡然的香气。我和父亲都不说话，我摸出烟给父亲，父亲拒绝了，他掏出自己种的卷烟叶，卷成拇指粗的大卷烟，深深地迷醉。母亲和妻则一起嘀嘀咕咕的“交换”我小时候和现在的逸事。为着关爱一个人，两个陌生的女人竟然异常亲密。

　　这座山是我小时候的“书山”，母亲经常如是说。我也记得，小时候我经常偷哥哥的小人书躲到大青石里翻，也带着课本到林子里复习。常常为找不到草纸作算术题，就用小刀一笔一划在椴树皮上刻算术式。椴树皮光滑如锦，刻起来又快又轻松。我开始寻找那一棵棵椴树，只记的它们从岩石缝上斜伸出来，正好横过我的胳膊。山不大，我来来回回寻找，却怎么也找不到，最后还是母亲把我领到一块大青石旁边：椴树早已老了，但见树皮嶙峋炸裂，儿时用小刀刻的算式被岁月加粗、冲淡，变得十分模糊，如同父亲母亲沧桑的脸，我的算术题早已刻在他们心里了。

　　回家的时候，我们经过祖先的墓园，墓园里松柏森森，我的祖父祖母、曾祖父曾祖母在这里安眠，一排排墓碑长幼有序一派井然。远远的，父亲就一脸肃穆的在路边等我祭奠，母亲则要领着妻先回到家里去，女人们是不准祭拜祖先的。我们静静的站在祖先的墓前，这些清朝同治年间的墓碑长满了清苔，已将碑刻吞噬成了无字碑。我静静的阅读这一块块墓碑，透过这些无形的文字和图腾阅读遥远的祖先的面孔。虽然我没有见过他们，但依然觉出一股太阳一般的灼热直透胸腹。故乡是一种记忆，是生命隧道里远远不息的河流，这种河流一样的渊缘给我生命的昭示，就如同我面对父亲母亲的面孔，只要看着他们，就能感到身体的温热。

　　休假转眼间就到了，我带着妻子又要离开家乡回到城里去。父亲母亲早早就起来为我们做饭，步行四五里坚持把我们送到回城的客车上。我时常想，我不过是一个漂泊者，为着自私的所谓理想远离故乡、抛弃父母，只是在心灵疲惫、不耐拥挤和喧嚣的时候才想到要回到父母身边，从他们的怀里找回儿时的任性与率真，在这种“小”的感觉里感受生命的健壮与安宁。然而这一切都不能了，我的每一次回家都能感觉到父母的衰老，是我的成长“逼”老了他们。他们因为爱我思虑我而觉出我生命的差异，对我的成长和我不一样的生活感到陌生和不安，觉出我正一步步离开他们而更加感到衰老。

　　坐着离乡的客车，仅仅是一瞬间，故乡就离我们远了。父亲母亲一下就矮的没了踪影，泪便一下出来了。走出很远了，故乡的山水和父母的嘱咐还依然在耳边呼啸，遮在湿漉漉的薄雾里，直沁到人心里去，一次又一次的温暖着我回家的征程。