作者：刘征湛

　　雪莱的《西风颂》里有句名言：“冬天来了，春天还会远吗？”并且因此被世人称为预言诗人。不过，老实说，在四季分明的英国，初冬离春天还是有很长一段时间的。如果雪莱生活在南宁，他的预言倒是很快就能实现的。因为 南宁的冬天短得几乎没有，实在算不得一个季节，就好像音乐里的半拍，或者就像文章里的过渡句子，放在一段的结尾或另一段

的开头。南宁的春天来得真是早，连花木都好像要提前了来争荣。

　　春天是一年四季的开头，同时也是一年中最美好、最令人留恋的季节。我们中国人常希望一年四季如春。这种愿望甚至表现在我们日常的言谈中。我们常问别人的年龄：“贵庚啦？”人答：“虚度XX春”。这种把春来代表年，好像一年只有一春一样。牛僧孺的《席上赠刘梦得》里说：“粉箸为郎四十春，今来名辈更无人。”人们希望把春留住，时时生活在春天里。诗人词客更是如此。黄庭坚就在他的《清平乐•晚春》里写道：“春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”表示他对春天的留恋和向往；王观也在他的《卜算子•送鲍浩然之浙东》里劝他的朋友：“若是江南赶上春，千万和春住。”女词人朱淑真在她的《蝶恋花•送春》里甚至希望自已能变成风中的柳絮，随春风一起，去看看春天到底归往何处，好搬去和春长住，表示她对春的喜爱和留恋。

　　如果春天真是以绿色和生机为代表的话，那么朱淑真随着春风一起飞，也许会飞到南宁来的，因为南宁的大部分树木花草都是四季长青的,所谓“半城绿树半城楼”。那么南宁真的是令人向往的春常住的地方了？可是身在南宁却总不觉得春风得意，难道真的是“只缘身在此山中”？我总是认为春天应该是故乡江南的“嫩柳才黄未半匀”时，田埂上嫩绿的小草在料峭的微寒中，随风颤动，抖落草叶上珍珠一样晶莹的雨露；春天就是刚犁过的泥土散发出的微腥；春天就是人们走在满是泥泞的小路上时，泥土粘在鞋子上，沉沉的，滑滑的；春天就是乍暖还寒中的“一分风雨两分愁”。春天应该是一幅山寒水瘦的中国水墨画。

　　如果故乡的春天是一幅山寒水瘦的中国水墨画。那么，南宁的春天就是一幅色彩丰腴的西洋油画。看吧，春分未到，大街小巷早已流动着各种鲜艳的颜色，年轻时髦的姑娘们，好像要跟时间赛跑似的，跑到季节的前面，去和花木们争艳，真像欧阳炯在《春光好》里说的：“百汇此时皆得意，竞芬芳。”青春的少男少女们也欣欣欣向荣地换上了鲜艳的短裙、无袖衫来竞芬芳。白嫩的胳膊坦露出来，像李群玉《感春》里说的：“春情不可状，艳艳令人醉”尽管这艳艳的只是衣裙，却同样让少年们心醉得象李白说的“春心不自持”，姑娘们自然是像《诗经•周南》里的“有女怀春”了。南宁的花木四季长青，春天来了也无处表现，少了诗情和画意。虽说是树木常青，可我们总弄不清这满树的绿到底是何年何月的春！总让人觉得这绿也像是食品仓库里的积压货一样。

　　俗话说，境由心造。虽然我们不一定能像布莱克(Blacke William)一样，从一朵花里看到天国，从一粒沙中看到整个世界(一花一天国，一沙一世界)，也没有园艺家们能从一盆盆景里看出江山万里的气势，或从中感悟到物序循环的本领。但我现在坐着的窗前就有一棵苦楝树，倒是能遵循秋枯春荣的规律。一场秋雨，第二天起来，一拉开窗帘，觉得比以前亮了很多，原来苦楝树叶都落得差不多了。而在春天，一夜春风，黝黑光秃的树枝上就开始吐出嫩芽，刚开始是鹅黄，尔后，一天天地变绿，叶子也一点点地变大，这过程要在微寒的初春中持续好几周，这期间乍睛乍雨，乍暖还寒,常让我想起江南的春来。好像这棵苦楝树本身就是故乡送给我的春之纪念，像航标灯指示航向、温度计指示温度一样,这棵苦楝树给我指示着故乡的春天！我也就在这种指征中，感受春风的吹拂，没有发过“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这样的感叹。

　　说到底，春天只是精神上的。一样的春天，以不同的心态去体验，就会有不同的感受。同样的春天，孟郊在《登科后》可以写出：“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”这样轻松惬意的句子，而韦庄在《古离别》中却写出“断肠春色在江南”这样伤感的句子。难道长安的春风和江南的不一样？那么，同在江南，同是江南的春色，也会让人感受出完全相反的情境来，宋祁在《玉楼春》里写道：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”；而陆游却在《钗头凤》里写出“东风恶，欢情薄，一杯愁绪......春如旧，人空瘦”这样凄凉的情调来；欧阳炯在《春光好》里写出：“百汇此时皆得意，竟芬芳”时李清照却在《声声慢》中写出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息”这样空前绝后的凄绝情景。

　　春天竟也有这样令人惆怅忧伤的力量，这样的春天没有也罢。“三分春色二分愁，更一分风雨”,好在南宁没有这种春天。