白岩松：抗抗大姐，如果有人谈了好多次恋爱但不结婚，人家就会说他是花花公子；但是如果说他谈了好多次恋爱，每一次都谈得特别认真，就像去他乡也有这样一种感觉，你看你的他乡就有很多，从黑龙江到北京有那么多地方，其实你都投入了巨大的感情。这里有区别吗？有“最”吗？能用这样一个词去衡量吗？

　　张抗抗：我写过一篇散文叫做《故乡在远方》，在我心目中我的故乡永远都在远方。

我在北京的时候我会觉得杭州是我的故乡，德清是我的故乡。然后我回到杭州的时候，我又会想，我的祖籍在广东，我的故乡在广东。但是当我回到广东去，我一句话也听不懂。当回到北京家里的时候，我又会觉得北大荒是我的第二故乡。所以我多次“恋爱”都非常投入，对每个故乡都倾注了深厚的感情。

　　白岩松：我们都觉得故乡最好，但世界上最强大的一个国家，是被他乡的人建立起来的，而且还吸引了全世界的游子把美国建强大了，你说我们应该怎么理解这种现象？是不是应该鼓励越来越多的人离开故乡，而故乡的人应该怎么去对待有可能使你变得更好的他乡的来客？

　　余秋雨：从世界潮流上讲，在全球化难以抵挡的过程中，要用开阔的心情去面对外来人，面对自己去的陌生的地方，不断地追问自己来自哪里。台湾著名

　　白岩松：故乡的感觉不仅有心理感觉、心理感受和心理依托，有的时候还有很强的生理性。这种生理性是属于血液之中的。我的儿子很少回内蒙古草原，但是他6岁的时候得到了一张CD，是我家乡内蒙民歌，他竟然喜欢上了这张CD，而且成为他到现在为止唯一没有听腻的一张CD。我从来没有给他施加过任何这方面的压力。我不得不感慨故乡与他乡还有生理性。杨书记，我们现在常用的一个词叫“文化搭台，经济唱戏”，但是当经济戏唱得很好的时候，我想也应该为文化搭更大的台，因为中国目前硬实力增长得很快，但是软实力太弱。硬实力只能征服世界，软实力才能统治世界。德清举办游子文化节，我想这当然会有一些功利性的想法，但是会否随着时间的发展，德清的文化影响力将是一个终极目标？

　　杨建新：说句实话，我们办游子文化节是有多重目的的。一是倡导一种道德观、价值观，努力在社会上形成孝敬父母、感恩亲人、回报社会的良好氛围。二是出于发展经济的考虑，希望通过借孟郊《游子吟》这首诗，借中华游子文化节这个活动，进一步提高德清的知名度、影响力，让更多的人了解德清，知道德清，让更多的人喜欢德清，来这里投资创业，从而发展德清经济。同时我们也希望，在经济发展的基础上，把经济、政治、文化、社会建设紧密结合起来，从而推动人的全面发展和社会的全面进步。相信通过几届办下来，游子文化节的生命力、影响力将越来越大。

　　一观众问余秋雨：你们那个年代用什么样的方式来表达对亲人对故乡的热爱？

　　余秋雨：我们像你那个年龄的年代是个痛苦的年代。我在《借我一生》中有个情节，昨天我一来就有记者问我了，我很感动。当时我在上海戏剧学院读书，妈妈来看我，塞给我两元纸币，我们的手在一起握了很久，我不知道她的钱是从哪里来的。在痛苦艰难的时代，亲情反而有种特殊的分量。我父亲去世后，我们在他的抽屉里发现，他给造反派写了许多纸条，内容是求他们借钱给自己的儿子。我现在换个角度：不离开感觉不到，离开了才会感觉到亲情的可贵和故乡的美丽。故乡在哪里？故乡在思念中。你如果想要尽孝道，我建议你以后要多到异乡去行走。

　　白岩松问杨书记：您的父亲是以什么样的态度对待您不断的他乡之旅？

　　杨建新：对我来说，相比之下仿佛与母亲的感情更深一些、更贴近一些，我想这可能是母亲与孩子之间，经历了十月怀胎，似乎有一种物质的东西在维系。我从小出身一般的贫苦人家，我从小对父母有着深深的感恩之心。我觉得尽孝的最好方式是：力所能及地去学习好、工作好，做一个有责任心的人，做一个竭尽所能做事情的人，这样父母亲都会认为你是一个孝子。