3，四位作家与作品

　　三年来，由《今古传奇•武侠版》上涌现出来的大陆新武侠作家有小椴，时未寒，沧月，沈璎璎，燕垒生，步非烟，杨叛，江湖大，杨明刚，九把刀等人。

　　小椴的代表作有《乱世英雄传》长篇，《长安古意》等系列中篇，目有已在武侠版发表近百万字作品。在他的作品中，创制了一个由不同势力组成的后江湖，侠客为破除江湖的专制，争取侠的实现而努力，而侠的核心是自由。小椴文笔雄奇俊逸，富于诗意，他在金庸式白话语言的基础上，更注重炼字炼意。塑造出骆寒、张晓骥、萧如、裴红棂等人物，其中骆寒尤其引人注目。台湾叶洪生先生，都曾将《乱世英雄传》与金庸先生的《书剑恩仇录》相比较。陈家洛，这个金之江湖中最不讨人喜欢的名士侠客，怀着救世济民的理想，在由正与邪，庙堂与江湖组成的世界中奔波，这是一个新的人物，他面临着新的江湖，金庸的时代开始了。骆寒，一个沉默的世外少年，他面对的是一个由各种人间权力交叠在一起的，充满了奇怪的压迫着人的力量的江湖吧，他出剑，是为了一只受伤的鸡雏，他要争取的，也许更多是生命的尊严、欢欣与自由吧，他出剑，是要将自己由孤寒而绝望的处境中救出来吧，然后去问人世间的友谊、爱情与正义。也许这将是小椴的时代的开始，虽然，他才走出了第一步，他只有一个骆寒，而金庸的世界里，由陈家洛出发，有了郭靖，有了张无忌，有了令狐冲，有了杨过，有了狄云，最后有了韦小宝。小椴在《长安古意》的后记，《请从绝处读侠气》一文中写道：

　　我喜欢书写那些张力——书写那些生为“异类”、不得不活，但既已如此、就偏偏要活出一种只属于自己姿态的人，他们相互之间、他们个人与这个社会秩序之间那逃也逃不掉的张力。

　　他们和我们一样，都是在张力中存在。而他们身上所引发出的所有冲突，不过起因于那一点“自许”，对自我的期许。年少的人，论起初心，谁不曾有过那样一份“自许”？“此生颇自许，阅世间，古菊危兰，寥寥可数”，这是我小时写过的一首词的开篇之句。只是“苍狗看云、红羊数劫”，活到后来，肯记住并面对自己初心那一点自许的人是越来越少了。

　　“也是零落栖迟苦”吧，还想依自己个性存在于这繁琐人世间的人，又有几个能逃脱掉那份“零落栖迟”之苦呢？所以，我愿用手中之笔，为那些曾为我所见的“古菊危兰”们作传。激励自己与尚肯会心一笑的读者们以一份更执的坚忍生活下去。①

　　小椴在努力地学习金庸、古龙、黄易与温瑞安等作家之长，其文字取典雅而诗意的白话，其侠客有自由自在不拘于俗世的豪情，侠客们在天地之间有形而上的苦闷与追求，其打斗也决绝血勇，令人震憾。

　　时未寒的代表作有《偷天换日》系列。该作中，明将军一统江湖、欲问鼎天下，林青与小弦等侠客欲破除禁锢，而游侠江湖，印证武道。经过数次挑战，终有偷天换日之机。在他的创作谈里，时未寒写道：

　　“我无法断言明将军是英雄或是枭雄，毕竟对于我们来说，褒贬一个几百年前的虚构人物有失公允。我只知道，明将军是我所营造的武侠世界中一个不可一世的权威，一人禁锢了江湖上一切想像力的不败的神话。于是反抗应运而生，于是才有了《碎空刀》，有了〈偷天弓〉，有了叶风、林青、小弦……在这样一个对抗强权的故事中，必然会有肝胆相照的友谊、至死不渝的爱情、穷思百变的计谋、扑朔迷离的争斗……偷天弓与换日箭到底能不能击败明将军霸绝天下的流转神功？在我梦中，那是一支刺破阴霾、还世人朗然乾坤的一箭！那一支射向苍茫天地的长箭，刺破的是人类征服未知、超越自己的信心。”①

　　江湖是一个争取最大的自由的地方，游侠们与那也是些试图建立霸权的英雄对抗，好像乌托邦与理想国的对抗，侠客的进入江湖的终极目的，是印证武道，挑战人的极限，在这里，时未寒与黄易得到了会合。

　　沧月已在《今古传奇•武侠版》发表五十余万字的作品，是深受读者喜爱的一位作家。她的代表作有《剑歌》、《夜船吹笛雨潇潇》、《碧城》、《东风破》等。在《今古传奇•武侠版》2004年第7期上，编者曾将沧月定位为“动漫时代的少女武侠宗师”，虽有商业炒作之嫌，但是所指认的沧月吸纳当代语境里的多种元素，以女性的视角，来创作武侠，应具有代表性，沧月在这一期的感言中写道：

　　作为一个出生在70年代和80年代交界点上的人，在成长过程中先后接触过种种纷纭繁杂的东西，这些或许是前辈们无缘一见的。虽然我同样喜爱看动漫、打游戏，但也依然留恋影响了我少年时期，令我心灵震撼的武侠。然而，是什么让传统武侠的读者越来越多地被分流？动漫，游戏，大片，网络……那些同样占有了我空闲时间的东西？现在的我们已是杂食动物，在种种文化大餐面前，难以择取了吧！

　　在读了无数遍金古旧作之后，某日，我在电脑前画着图纸直到深夜，心中忽然冒出一个念头：为什么不把那些杂七杂八的东西消化一下，变成别样形式的武侠呢？如果这样一种风格的武侠，能够同时获得动漫和游戏读者群的认同和支持，是不是可以把一部分人从日本动漫那边拉回来呢？我努力加深自己对所谓动漫游戏文化的理解，不愿停留在对于表象的了解上。只有真正地了解它们，将其溶解吸收，才能真正注入笔端，创造出自己的“江湖”。①

　　沧月有糅合都市文化的各种元素，来创立自己的“江湖”的野心。奇妙的有动漫色彩的故事背景,正在成长中的少女,对人的复杂性的重新的认识，蒙太奇般行云流水般切换的场景，这一些，在沧月的作品里，已得到了和谐的交融。

　　沧月已经有了一些她自己的东西，比如沧月式的细雨，那是洗着侠客们的征衣的江南的梅雨，沧月式的成长的少女，执着，坚强，爱恨分明，沧月式的男子，三十岁的而立之年，经过了沧桑，宽容，豁达，温暖，对世界有坚定的把握，沧月式的文字，虽然受到许多人的诟病，但我还是认为，沧月的文字是好的，是她自己努力在练习本上，很多年之后练出来的，像江南的细雨一样紧密而轻柔，清凉而又焕发出勃勃生机。

　　沈璎璎是杂志发现的另外一位卓具特色的女性写手。她的代表作有《金缕曲》、《揽月妖姬》、《琉璃变》、《如意坊》、《屏上暗红蕉》等。沈璎璎是一个女性主义色彩更浓郁的作家。武侠世界一直是由男性来描述与抒写的，当女性来抒写江湖的时候，对男性与江湖的认识，会发生微妙的变化。这种变化，由作家的体验不同，也有不同的表现。一些女作家认同江湖的男性色彩，女侠客在原有的框架里活动，她们对男性作家的江湖进行摹习，女性的意识，只是在不经意中流露出来，如斑竹枝的《晓风残月》等作品，在一个由男性控制的江湖里，女侠客开始了反抗，表现出了独立性。这种独立性，恰好是被男性认同的侠气、义气、路见不平等，正如同杨沫的《青春之歌》里林道静对男性革命者的摹仿。沧月对男性的江湖持一种宽容的态度。她在她的作品里借用了一个由大致由男性来主持的江湖背景，“父亲”作为一个安稳的保持着江湖的一贯性的角色，始终是藏在剑圣、尊渊、海龙王这些男性长者的背后。女侠成为作品的主角，来与男性争取江湖上的力与势，所以，沧月更像是为女子在男性的江湖中争取“一间屋子”的女权主义者。

　　沈璎璎对江湖始终有一种排斥的态度。她曾讲道：“什么侠义精神，在我心里简直一钱不值，那都是封建残余的陈腐滥调，与我们现今的生活格局，没有任何意义。大四的时候我才看了金庸的小说，而后看了一部分的梁羽生。如果要说是那些武功打斗什么的吸引了我，那就是在骗人了，我基本上是跳过不看的。更推崇梁羽生，只是因为他里面对人性的宽容和体谅，比之金庸来得更为朴拙……”①沈璎璎一方面在写一种新的生气勃勃的武侠小说，另一方面，又对以前的武侠小说持一种排斥的姿态。那是一个男性的封建残余的江湖，那个江湖，是一只破篮子，什么都装不下——其实是装不下她要表现的东西——女性的深入的江湖的感觉。

[上一页]  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  [7]  [下一页]