翁布里亚—锡耶纳画派(十四世纪上半叶)

　　祝福的圣子耶稣

　　意大利中部，1325-1330年

　　木雕烫金蛋彩画

　　高45厘米

　　佛罗伦萨国立巴尔杰洛博物馆，木雕编号26(曾为卡洛•德卡洛的藏品)

　　这件作品原是佛罗伦萨古董收藏家卡洛•德卡洛的收藏品，他的收藏品十分丰富，种类繁多，但他本人英年早逝，他的后人于2001年将这一小木雕捐给国立巴尔杰洛博物馆。这件作品集绘画(特别是非常受偏爱的所谓“金底色”绘画)、雕刻、首饰、象牙和青铜制作于一身。同赠送给佛罗伦萨巴尔杰洛博物馆的其他高质量的艺术品一样，例如：1315-1320年制作的公爵的小祭台(杂件编号707)，1520年图利奥•隆巴尔多雕刻的耶稣基督大理石半身像(雕塑和陶器编号534)，以及1403年制作的一个伦巴第或威尼托的圣物盒(宗教金银器编号65)，所有这几件作品都由安东尼奥•保鲁奇和马里奥•斯卡利尼选为《意大利文艺复兴艺术展》的展品。

　　这个仍保存着原始色彩的圆形木雕像表现的是圣子正在用右手祝福，其手掌对着观赏者，另一只手则持着一条展开的纸带，上面写着《圣经•新约》中《启示录》的句子：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”圣子两脚并拢，胸部以下至双腿裹在一件带点点金花、斑白色松鼠皮(松鼠皮表示地位高贵)作衬里的柔软红色大披风下。这个小雕像的底部也作了加工，这也许是为了在圣诞节时期更适合于摆放在马厩中心的摇篮里。雕像的尺寸小，而所用材料的重量轻，以便于更频繁的展示。雕像色彩采用自然主义表现手法，如头上的卷发、颈部柔软的皱折、或者红润的肌肤都加强了雕像虔诚的表情。这件作品遵循的楷模可能是尼科拉•皮萨诺(约1220-1278年之后)的雕刻，尽管后者在手的姿势上有些变化，其左手不是持着一条展开的纸带，而是持着披风，正在祝福的右手用手背对着观众。十三世纪末以来，用其它不同材料所做的这一题材的雕像大都如此。1982年乔万尼•普雷维塔利认为，这件作品应当是“佩鲁贾的圣阿戈斯蒂诺圣母像大师”所作，该艺术家所用的这个常用名来自收藏在国立翁布里亚画廊的一件木雕，这位艺术家特别受到锡耶纳文化的影响。

　　伊拉里娅•塔代伊

　　参考书目：

　　G.普雷维塔利，卡片74号，载《锡耶纳的哥特艺术》,(锡耶纳)展览目录，佛罗伦萨，1982年，第214页；《国立巴尔杰洛博物馆1998-2002年的采购品和捐赠品》，B.保罗齐•斯特罗齐、M.G.瓦卡里、M.斯帕兰扎尼编，佛罗伦萨，2003年，第16页、第78页第81号；F.祖尔利，卡片31号，载《佛罗伦萨‘佛罗伦萨风格’的起源》，(东京-京都)展览目录，M.斯弗拉梅利编，2004年，东京，第124页。