安德烈亚•曼坦尼亚(帕多瓦的卡尔图罗岛，1431-曼托瓦，1506年)

　　卡洛•德•梅迪奇的肖像

　　佛罗伦萨，1466年

　　木板蛋彩画

　　41.3×29.5厘米

　　佛罗伦萨乌斐济美术馆，1890年编号8540

　　这是红衣主教卡洛•德•梅迪奇(1428-1492年)的肖像。卡洛•德•梅迪奇是老梅迪奇(1389-1464年)和他在威尼斯购买的一个可能来自高加索的女奴的私生子。1450年，卡洛在佛罗伦萨教堂当教士，1460年又成为普拉托的堂区神甫，然后到罗马收集文物以扩充梅迪奇家族的收藏品，并任罗马教廷的法庭大书记。1553年佛罗伦萨公爵科西莫一世(1519-1574年)编制的清单收入了这幅画。此画是为这位主教在普拉托大教堂里的陵墓所画的样品。这一陵墓上有一个圆形像，上面雕的就是这幅肖像。曼坦尼亚采用佛拉芒的手法将这位红衣主教画成四分之三的侧面像，而不是完全的侧面像，这同十五世纪上半叶意大利绘制肖像的流行做法有所不同。当时意大利肖像的画法来源于古代的像章画法，那些画像多半是为了某种纪念活动而制作的。肖像中主教褶皱的服装和头颅所占的比例给观众以强烈印象。如果说服装的褶皱赋予肖像以类似浮雕的立体感的话，那么人物的皮肤则因头部的一些光线而富有层次，这些光线又使面部的线条显得柔和。面部的这些线条也使主教的表情显得富有变化，既冷峻又严厉。这恰恰是曼坦尼亚通过研究古代艺术而形成的那种冷峻而严厉的画风。画面中那紧闭的嘴唇，棕红的肤色(源于其母，如此仔细的画法不会使红衣主教本人喜欢)，额头上浅浅的皱纹，蓝色的眼珠和深邃的目光，使人做出这样的推测，即这是1466年曼坦尼亚代表卢多维科•贡扎加访问佛罗伦萨时为红衣主教卡洛•德•梅迪奇画的写生。

　　1992年克里斯琴森对这幅画提出了另一种设想，把它和1474年完成的曼托瓦的壁画《新房》的自然主义联系在一起。这种设想也是可以接受的，因为整个十五世纪梅迪奇家族都与曼托瓦保持着密切联系。洛伦佐•德•梅迪奇后来还于1483年在曼托瓦自己的办公室里接待过曼坦尼亚。曼坦尼亚在十五世纪五十年代末创作的《红衣主教卢多维科•特雷维桑的肖像》(保存在柏林)也存在类似的风格：笔法细腻，同样的表情严肃，同样的富有人的生活气息。

　　米莱娜•潘尼泰里

　　参考书目：

　　R.莱特伯恩，《曼坦尼亚，附绘画、素描和招贴画目录》，牛津，1986年，第96-97页和第415页；K.克里斯琴森，《安德烈亚•曼坦尼亚》，J.马蒂诺编，米兰，1992年，第336-338页；A.德尼科洛•萨尔马佐，《曼坦尼亚》，米兰，1997年，第94页；U.巴尔迪尼、V.库尔齐、C.普雷特，《安德烈亚•曼坦尼亚》，